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天香·烟络横林

近现代 / 沈鹊应

衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


天香·烟络横林拼音解释:

shuai yan gan ping ji .you shi gong gao wo .niao xia zhu gen xing .gui kai ping ye guo .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
hai yue tong qian gu .jiang yun fu ji zhong .jiu shu zeng jian lie .yi cao yi deng feng .
wen zhang yi xiao ji .yu dao wei wei zun .qi yu xing ban bai .yin shi tuo zi sun .
.wo shuai tai ping shi .shen bing rong ma hou .ceng deng duo zhuo wei .an de bu hao shou .
zhong san shan yang duan .yu gong ye gu cun .ning yu chang zhe zhe .gui lao ren gan kun ..
ban zhi jian tong gui .gong hou chu yi ren .xuan cheng fu wen cai .shi ye qi chen lun ..
quan yuan deng fang zhu .shang you kong qing lin .fang fo tong wu mei .xiao liao miao wei yin .
chou xi lun shi zao .guang hui zhang yue xiong .kuan rong cun xing zhuo .jian fu nian tu qiong .
lao shao duo ye si .han yu shui jiang fan .jun cai de zhi zi .jin li bu ci fan .
cang huang bi luan bing .mian miao huai jiu qiu .lin ren yi yi fei .ye zhu du xiu xiu .
.bai yun zhi suo hao .bai ye xing jia can .shi jing qi jiang zhao .xian shu wo jie kan .

译文及注释

译文
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这(zhe)就是后来杜甫所说的“恨别(bie)鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对(dui)镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄(ji)灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也(ye)是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨(yang)柳之间,燕子在轻快穿梭。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。

注释
黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。
⑺棹歌:划船时所唱之歌。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
其人:晏子左右的家臣。

赏析

  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以(suo yi),那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地(di)考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示(xian shi)出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史(li shi)背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽(yi chou)象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以(chi yi)上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

沈鹊应( 近现代 )

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简 介

沈鹊应 沈鹊应,字孟雅,侯官人。前江西巡抚沈瑜庆女,同邑前参政林旭室。旭遭戊戌政变之祸,鹊应以死殉。

游园不值 / 杨泰

倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"


凯歌六首 / 陈次升

"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
"(囝,哀闽也。)
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。


张佐治遇蛙 / 释慧晖

"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
司马一騧赛倾倒。"
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。


漫感 / 杨损之

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。


惜芳春·秋望 / 释悟真

到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 常祎

"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。


塞翁失马 / 廖大圭

借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。


有赠 / 孔武仲

月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。


乞巧 / 顾道瀚

昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 林宋伟

栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
其功能大中国。凡三章,章四句)
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。