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兵车行

近现代 / 宿梦鲤

桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
冷风飒飒吹鹅笙。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。


兵车行拼音解释:

tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
yu du bi shi you xian ming .yun gui ru hai long qian chi .yun man chang kong he yi sheng .
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
fei yan sheng yu qi .yu liu tu jin tiao .ji rang weng zhi fou .wu huang ji di yao ..
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
leng feng sa sa chui e sheng ..
nan nv wei hun jia .su wu shi chang yi .zi liang qi shi li .he yong guang zhang shi .
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .
.yin yuan liu biao zhu jing xing .you ting xi feng duo ye sheng .he fa bu kan yan ci shi .
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .

译文及注释

译文
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成(cheng)的.
在后妃居住的幽深的房里;灯光(guang)照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得(de)格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱(zhu),独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我(wo)伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行(xing)着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
不知寄托了多少秋凉悲声!
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。

注释
5 飞鸿:飞行着的鸿雁。
横:弥漫。
②薄:少。
⑻落:在,到。
昭阳:昭阳殿,借指皇帝和宠妃享乐之地。
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”

赏析

  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  第三句(ju)选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝(chao)”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  第五段,写客(xie ke)听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无(lue wu)沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵(yi zong),原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

宿梦鲤( 近现代 )

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简 介

宿梦鲤 宿梦鲤,字龙吉,号仁寰。无锡人。万历34年举人,除松阳知县。与东林诸子过从甚密,尤其与高攀龙交往最久。,着《易纂全书》、《五经百家类纂》、《古今类书》等,年八十一卒。

咏史二首·其一 / 陈若水

海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 杜本

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


秋浦歌十七首·其十四 / 施酒监

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,


阮郎归·美人消息隔重关 / 谢济世

寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
枕着玉阶奏明主。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 刘永济

也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。


郑伯克段于鄢 / 释慈辩

"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"


登凉州尹台寺 / 罗从彦

"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


潇湘神·斑竹枝 / 林灵素

见《三山老人语录》)"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。


敢问夫子恶乎长 / 释守净

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。


古怨别 / 邓承宗

不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"