赠从兄襄阳少府皓
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
赠从兄襄阳少府皓拼音解释:
san yue .jun bu jian shi fan zhu tian shou yi gai .tian shang ren jian qu fu lai .
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
yan shu zhe shan se .lian chuang xiang yue ming .ta shi sui fan li .yi zhao wu hu qing ..
nian de liang juan jing .qi ta dao chan su .qi zhi chan su shi .da you gen xing shu .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
ban xing fang cao yuan .yuan xing ye hua piao .ji ri gong cheng hou .huan jiang fu sheng chao ..
que yi ji lin ben shi si .yu gui huan dai hai feng qiu ..
.bi luan wu shen qian .cang huang gu yi dong .cao ku niu shang he .xia shi shao wei hong .
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
译文及注释
译文
我暂时离开这里但是(shi)还会回来，按约定的日期与朋友一(yi)起隐居。
在(zai)(zai)采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
此时雾雨(yu)晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
农事确实要平时致力，
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上(shang)身染御炉的香气回归。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现(xian)在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
魂啊不要去西方！
注释
机：织机。
终亡其酒：失去
⑴空桑林：桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑸琼楼：华丽精美的住所。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
八声甘州：词牌名，又名《潇潇雨》，简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。双调平韵，九十五至九十八字，共有七体。
赏析
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之(shen zhi)礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短(shou duan)歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言，第五句作五言，与整体上的四言相搭配，节奏感强，又带有口语的韵味，显得十分诚挚，有很强的感染力。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
三位“英雄”中曹操(cao)、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押(guan ya)三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词(qian ci)上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事、写景，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言，第五句作五言，与整体上的四言相搭配，节奏感强，又带有口语的韵味，显得十分诚挚，有很强的感染力。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
三位“英雄”中曹操(cao)、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押(guan ya)三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词(qian ci)上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事、写景，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
创作背景
两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相怜。对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。
秋晚登古城
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
三月过行宫
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
高若太空露云物，片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞，
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
莫倚禅功放心定，萧家陵树误人悲。"
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
吉祥寺赏牡丹
岁寒成咏歌，日暮栖林朴。不惮行险道，空悲年运促。"
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
长裾本是上清仪，曾逐群仙把玉芝。
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
水龙吟·次韵章质夫杨花词
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
不意与离恨，泉下亦难忘。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
及熘飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味，洒笠平原雪有声。
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
扬州慢·十里春风
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
吊古战场文
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
"竹里安禅处，生涯一印灰。经年乞食过，昨日谏臣来。
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
九歌·东皇太一
"身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
鹧鸪天·九日悲秋不到心
疏散遂吾性，栖山更无机。寥寥高松下，独有闲云归。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
后赤壁赋
我识婴儿意，何须待佩觿。"
前军犹转战，故国杳难期。北望雁门雪，空吟平子诗。"
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
秋日山中寄李处士
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。