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临江仙·记得金銮同唱第

五代 / 蒋溥

讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。


临江仙·记得金銮同唱第拼音解释:

ou ge he he qian men le .pi jiao xiong xiong yi ge lei .jun fu en shen tou zao bai .
man fei ge shan kui shan li .zheng jin quan shi run ji fu ..
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .
yue shu xian hou shui .shan chi han dan shu .wu huang ai qing jing .mo bian jie wu lu ..
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
yu sheng zhong ci dao .wan shi jin fu yun .zheng de zhong xie shou .tan you chu shui pen ..
jun bu jian jin ling feng tai yue xie yan xia guang .ru jin wu li shi li ye huo shao mang mang .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .

译文及注释

译文
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
传入旅舍的(de)捣衣声,应和着孤城城头的画角,一(yi)(yi)片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空(kong)中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
记得去年的今夜,我们(men)在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之(zhi)列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以(yi)天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听(ting)从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?

注释
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
(23)至道乙未岁,自翰林出滁上:955年(宋太宗至道元年),作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。

赏析

  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切(shen qie)期待的失望会转化为怨恨一样。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入(cha ru)一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐(zuo xie)谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语(de yu)言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

蒋溥( 五代 )

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简 介

蒋溥 蒋溥(1708—1761年),大学士蒋廷锡长子,字质甫,号恒轩,江苏常熟人,清朝大臣,画家,善画花卉,深得家传。雍正八年二甲第一名进士,官至东阁大学士兼户部尚书。性情宽厚而警敏,任职后,精心奉职,勤于政事,是干隆时期的重臣,亦是蒋派花鸟画艺术的重要代表。干隆二十六年(1761)四月,病逝于任上。干隆皇帝亲临祭奠,加赠太子太保,谥曰文恪,入祀贤良祠。

昭君怨·牡丹 / 徐寅吉

"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。


定风波·两两轻红半晕腮 / 余英

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
紫髯之伴有丹砂。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。


谏院题名记 / 吴敬梓

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"


谒金门·秋感 / 王諲

茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
紫髯之伴有丹砂。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"


周颂·良耜 / 蒋湘垣

焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 冯观国

微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"


闺怨二首·其一 / 白君瑞

古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。


晚春二首·其一 / 龙文彬

野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"


送李愿归盘谷序 / 胡宿

获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 吴鲁

汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"