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蕃女怨·碛南沙上惊雁起

先秦 / 陈爱真

见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起拼音解释:

jian shuo wu wang dong du ri .rong yi zeng ci chi yang hou ..
qing qiong zheng hou ning .lv sui chui lai guang .ru he zhong xin ku .yi yi shu gao liang ..
dang shi ren shi zhen kan xiao .bo shang san nian xue zhi yu ..
bian xun yan dong qiu xian zhe .ji kong wu ren si er cao ..
.lin se shu huan xun .he shi de jian jun .du ju du yong ri .xiang qu yuan fu yun .
lou mian guang yao xi .li tou xiao lie qian .shi tai qing lu wo .dian wang su e chuan .
shang yuan shao nv jue huan wang .man zao dan cheng bai yu yan .
lu chen shen wu su .su ze xing er gong .jun qi fang si yu .tian ming zheng ru feng .
xiao wen jiang tou zui gong zi .rao jun man ba qu chen si .
he dao shan ci qing zi cha .yong ye tan xuan qin wang xiang .yi sheng jiao tai wang xing hai .
yue dan hua xian ye yi shen .song jia wei yong ruo yi yin .
que kui ci shi dao hou yu .ta nian he yi bao shen en ..
yun he xiao tiao jue jiu lin .cao shu zong fei qian du se .yan xia bu si xi nian chun .

译文及注释

译文
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
谁知道不(bu)能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我(wo)就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别(bie)致,旷野一览无余。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉(diao),我讥笑他计算(suan)失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局(ju)快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风(feng)姿。
闲梦悠远,南国春光(guang)正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
花姿明丽
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。

注释
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
⑶扑枣:击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。西邻:就是下句说的“妇人”。
⑥一寸:指心,喻其小。绪:连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。
⑦生别:生离死别。一作“别生”。滋:多。 
128. 止晋鄙:叫晋鄙停止前进。止:使……停止。
⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。

赏析

  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄(qi)苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织(yu zhi)两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸(li an)的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功(zhi gong)业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近(jiang jin)代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

陈爱真( 先秦 )

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简 介

陈爱真 字澹秋,上元人,诸生严骏生室。

庭前菊 / 锁语云

海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。


论诗三十首·十八 / 司马红芹

金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。


玉阶怨 / 尹卿

"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。


寄生草·间别 / 潭屠维

何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。


浪淘沙·杨花 / 太叔梦蕊

不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 韦书新

磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 邶访文

再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"


送郭司仓 / 颛孙天祥

"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"


赠花卿 / 邵雅洲

名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"


行香子·述怀 / 丛梦玉

(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。