我来遇知己，遂得开清襟。何意阃阈间，沛然江海深。
且欲因我心，顺为理化先。彼云万物情，有愿随所便。
况我爱青山，涉趣皆游践。萦回必中路，阴晦阳复显。
眺听情何限，冲融惠勿休。只应齐语默，宁肯问沉浮。
下楼闲待月，行乐笑题诗。他日吴中路，千山入梦思。"
时危安得真致此，与人同生亦同死。"
"南忆新安郡，千山带夕阳。断猿知夜久，秋草助江长。
官是先锋得，材缘挑战须。身轻一鸟过，枪急万人唿。
"仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
忧我营茅栋，携钱过野桥。他乡唯表弟，还往莫辞遥。"
高有废阁道，摧折如短辕。下有冬青林，石上走长根。
巴人困军须，恸哭厚土热。沧江夜来雨，真宰罪一雪。
樵苏封葬地，喉舌罢朝天。秋色凋春草，王孙若个边。"
潘郎今发白，陶令本家贫。相送临京口，停桡泪满巾。"
wo lai yu zhi ji .sui de kai qing jin .he yi kun yu jian .pei ran jiang hai shen .
qie yu yin wo xin .shun wei li hua xian .bi yun wan wu qing .you yuan sui suo bian .
kuang wo ai qing shan .she qu jie you jian .ying hui bi zhong lu .yin hui yang fu xian .
tiao ting qing he xian .chong rong hui wu xiu .zhi ying qi yu mo .ning ken wen chen fu .
xia lou xian dai yue .xing le xiao ti shi .ta ri wu zhong lu .qian shan ru meng si ..
shi wei an de zhen zhi ci .yu ren tong sheng yi tong si ..
.nan yi xin an jun .qian shan dai xi yang .duan yuan zhi ye jiu .qiu cao zhu jiang chang .
guan shi xian feng de .cai yuan tiao zhan xu .shen qing yi niao guo .qiang ji wan ren hu .
.xian zhang li dan ji .yao xing zhao yu chu .xu wei xia dian zou .bu ke hao lou ju .
you wo ying mao dong .xie qian guo ye qiao .ta xiang wei biao di .huan wang mo ci yao ..
gao you fei ge dao .cui zhe ru duan yuan .xia you dong qing lin .shi shang zou chang gen .
ba ren kun jun xu .tong ku hou tu re .cang jiang ye lai yu .zhen zai zui yi xue .
qiao su feng zang di .hou she ba chao tian .qiu se diao chun cao .wang sun ruo ge bian ..
pan lang jin fa bai .tao ling ben jia pin .xiang song lin jing kou .ting rao lei man jin ..
译文
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的(de)原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
孔雀东南飞，飞到何处才休息？
碑的意思，是表示悲哀(ai)。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山(shan)顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸(huo)就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精(jing)美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官(guan)吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却(que)昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛(ge)亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
注释
⑥一任二句：紫玉，指笛箫，因截紫竹所制，故名。元陈旅《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸾吹紫玉，才人骑马勒黄金。”二句煞拍，说当下心境。
名：给······命名。
⑾玉环：唐玄宗贵妃杨玉环，体态丰腴。飞燕：汉成帝皇后，体纤瘦。
(21)《周易》：“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”
⑶致此身：意即以此身为国君报效尽力。
（127）则其文——依据龙马的花纹。
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
5、余：第一人称代词，我 。
汉高祖刘邦出身于泗上亭长，在秦朝末年起义，用三杰，定三秦，消灭项羽，最后登上帝位，建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。
伫立分宵绝来客，烦君步屐忽相求。"
"长安不可望，远处边愁起。辇毂混戎夷，山河空表里。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。
"制锦蜀江静，飞凫汉阙遥。一兹风靡草，再视露盈条。
万姓疮痍合，群凶嗜欲肥。刺规多谏诤，端拱自光辉。
凤纪编生日，龙池堑劫灰。湘川新涕泪，秦树远楼台。
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
终日看本草，药苗满前阶。兄弟早有名，甲科皆秀才。
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
羁绊心常折，栖迟病即痊。紫收岷岭芋，白种陆池莲。
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。"
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满，雨过关城见月新。
仙犬逐人静，朝车映竹闲。则知真隐逸，未必谢区寰。
篱弱门何向，沙虚岸只摧。日斜鱼更食，客散鸟还来。
顷曾策匹马，独出持两枪。虏骑无数来，见君不敢当。
衰颜更觅藜床坐，缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处，
怀君乐事不可见，騣马翩翩新虎符。"
蜀酒浓无敌，江鱼美可求。终思一酩酊，净扫雁池头。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
君不见凋零委路蓬，长风飘举入云中。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
金玉本高价，埙篪终易谐。朗咏临清秋，凉风下庭槐。
方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，
干元元年春，万姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲远适。
"不遂青云望，愁看黄鸟飞。梨花度寒食，客子未春衣。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态，若务除恶不顾私。
人皆悉苍生，随意极所须。比盗无兵甲，似偷又不如。
"花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。
烟开日上板桥南，吴岫青青出林表。"
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
想到滑台桑叶落，黄河东注荻花秋。"
"弱水应无地，阳关已近天。今君渡沙碛，累月断人烟。
碧玉徒强名，冰壶难比德。唯当寂照心，可并奫沦色。
"尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人。"
春阑已应久。殷勤道远别，为谢大堤柳。攀条倘相忆，
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
迟暮嗟为客，西南喜得朋。哀猿更起坐，落雁失飞腾。
是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。
"炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。
"乱水东流落照时，黄花满径客行迟。
"江城驿路长，烟树过云阳。舟领青丝缆，人歌白玉郎。
"细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。
扫雪开松径，疏泉过竹林。馀生负丘壑，相送亦何心。"
梦想浩盈积，物华愁变衰。因君附错刀，送远益凄其。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学，
洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。莫令胶漆地，万古重雷陈。"
东望西江水，南游北户开。卜居期静处，会有故人杯。
娇娥曼脸成草蔓，罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改，
清兴揖才彦，峻风和端倪。始知阳春后，具物皆筌蹄。"
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
郴州颇凉冷，橘井尚凄清。从役何蛮貊，居官志在行。"
"凤扆任匡济，云溪难退还。致君超列辟，得道在荣班。
返照云窦空，寒流石苔浅。羽人昔已去，灵迹欣方践。
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
汉光得天下，祚永固有开。岂惟高祖圣，功自萧曹来。
右军尚少年，三领东方骑。亦过小丹阳，应知百城贵。"
始知天上文星失。尝恨知音千古稀，那堪夫子九泉归。
"盈盈一水隔，寂寂二更初。波上思罗袜，鱼边忆素书。
晴空露盘迥，秋月琐窗凉。远兴生斑鬓，高情寄缥囊。
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
物役水虚照，魂伤山寂然。我生无倚着，尽室畏途边。
茫茫下土兮，乃生九州。山有长岑兮，川有深流。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。"
君今下荆扬，独帆如飞鸿。二州豪侠场，人马皆自雄。
久判野鹤如霜鬓，遮莫邻鸡下五更。"
车马行仍止，笳箫咽又悲。今年杜陵陌，殄瘁百花迟。"
"不见关山去，何时到剡中。已闻成竹木，更道长儿童。
芋叶藏山径，芦花杂渚田。舟行未可住，乘月且须牵。"
"霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。
"雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。
"自古求忠孝，名家信有之。吾贤富才术，此道未磷缁。
"（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
畴昔轻三事，尝期老一峰。门临商岭道，窗引洛城钟。
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
"两年戴武弁，趋侍明光殿。一朝簪惠文，客事信陵君。
"西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。
"独坐见多雨，况兹兼索居。茫茫十月交，穷阴千里馀。