山雨
寂寞青陵台上月，秋风满树鹊南飞。"
使君坐处笙歌合，便是列仙身不知。"
"不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
不识人间巧路岐，只将端拙泥神祇.与他名利本无分，
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息，花老莲疏愁未摘。
"草堂前有山，一见一相宽。处世贵僧静，青松因岁寒。
"几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
霭重灯不光，泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹，鸟惯亲摐铎。
"贫女苦筋力，缲丝夜夜织。万梭为一素，世重韩娥色。
经疾史恙万片恨，墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑，
山雨拼音解释:
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
shi jun zuo chu sheng ge he .bian shi lie xian shen bu zhi ..
.bu ken you hui ru zui xiang .zha tun zhong geng mei cang lang .
bu shi ren jian qiao lu qi .zhi jiang duan zhuo ni shen qi .yu ta ming li ben wu fen .
hua rao chan chan rou yi bai .li yu xu zhi wu xiao xi .hua lao lian shu chou wei zhai .
.cao tang qian you shan .yi jian yi xiang kuan .chu shi gui seng jing .qing song yin sui han .
.ji sheng yu xi zai .shi fu zuo wei yin .zuo xia mei tai he .xing chan hui bai shen .
ai zhong deng bu guang .quan han wang you bao .tong neng nie gu sha .niao guan qin chuang duo .
.pin nv ku jin li .qiao si ye ye zhi .wan suo wei yi su .shi zhong han e se .
jing ji shi yang wan pian hen .mo zhi bi zhen ru you shen .he chi pan lu bi suo xie .
译文及注释
译文
上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思潮翻(fan)滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏(cang)在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己(ji)。他便托人告诉孟尝君(jun)，表示意愿在他的门(men)下寄居为食客。孟尝君问(wen)他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
大水淹没了所有大路，
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
注释
⑾劳：不辞劳苦的意思。
诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。
⑺“时时”句：晋祠在唐太原城之西南，故云出向城西曲。
(3)凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
轼：成前的横木。
赏析
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现(biao xian)他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚，靠山坚实。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
“见说蚕丛路，崎岖不易行。”临别之际，李白亲切地叮嘱友人：听说蜀道崎岖险阻，路上处处是层峦叠嶂，不易通行。语调平缓自然，恍若两个好友在娓娓而谈，感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天”开始，写法迥然不同，这里只是平静地叙述，而且还是“见说”，显得很委婉，浑然无迹。首联入题，提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画：“山从人面起，云傍马头生。”
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不(sheng bu)渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知(bu zhi)所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一写诗人，一写友人，活脱脱地反映出二人形(ren xing)象。
颈联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融(jiu rong)于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现(biao xian)他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚，靠山坚实。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
“见说蚕丛路，崎岖不易行。”临别之际，李白亲切地叮嘱友人：听说蜀道崎岖险阻，路上处处是层峦叠嶂，不易通行。语调平缓自然，恍若两个好友在娓娓而谈，感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天”开始，写法迥然不同，这里只是平静地叙述，而且还是“见说”，显得很委婉，浑然无迹。首联入题，提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画：“山从人面起，云傍马头生。”
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不(sheng bu)渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知(bu zhi)所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一写诗人，一写友人，活脱脱地反映出二人形(ren xing)象。
颈联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融(jiu rong)于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
创作背景
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
江湜( 两汉 )
收录诗词 (1471) 首
简 介
江湜 江湜 （shí ）（1818～1866）清代诗人。字持正，又字弢叔，别署龙湫院行者，长洲（今江苏苏州）人，诸生。三与乡试，皆不第，出为幕友，历山东、福建等省。在京师得亲戚资助，捐得浙江候补县丞。咸丰十年，奔走避兵，忧愤而死。诗宗宋人，多危苦之言。有《伏敔堂诗录》。《吴中先贤谱》 苏文 编绘。
七日夜女歌·其一
夜烧山何处，秋帆浪几层。他时授巾拂，莫为老无能。"
"奔倾漱石亦喷苔，此是便随元化来。长片挂岩轻似练，
离城风已暖，近岳雨翻寒。此去知谁顾，闲吟只自宽。"
"莫唱放歌行，此歌临楚水。人皆恶此声，唱者终不已。
仙翁白石高歌调，无复松斋半夜听。"
"檐静燕雏语，窗虚蟾影过。时情因客老，归梦入秋多。
板阁禅秋月，铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客，来坐亦通宵。"
君看山上草，尽有干云势。结根既不然，何必更掩袂。
捣练子令·深院静
"樵猎两三户，凋疏是近邻。风雷前壑雨，花木后岩春。
"秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。
僻居城南隅，颜子须泣血。沉埋若九泉，谁肯开口说。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
莫道太行同一路，大都安稳属闲人。
世间争那人先老，更对残花一醉眠。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急，洛下先寒苑树空。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转，游人只怕酒杯干。
高唐赋
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
成是败非如赋命，更教何处认愚贤。"
"寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上，
"种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。
"宿雨川原霁，凭高景物新。陂痕侵牧马，云影带耕人。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾，暂向金庭隐姓名。
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
贺新郎·夏景
越人但爱风流客，绣被何须属鄂君。
"云雨一消散，悠悠关复河。俱从泛舟役，遂隔洞庭波。
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
道穷应鬼遣，性拙必天教。无限疏慵事，凭君解一瓟。"
愔愔清庙，仪仪象服。我尸出矣，迎神之谷。
他年纵使重来此，息得心猿鬓已霜。"
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆，月惨琪花葬羽衣。
酬朱庆馀
如何世外无交者，一卧金坛只有君。"
八海风凉水影高，上卿教制赤霜袍。
如矢者仆，如弦者磔；如吹者喑，如行者惕。
洞水流花早，壶天闭雪春。其如为名利，归踏五陵尘。"
一弄广陵散，又裁绝交书。颓然掷林下，身世俱何如。"
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
野田黄雀虑，山馆主人情。此物那堪作，庄周梦不成。"
长相思·秋眺
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
几时献了相如赋，共向嵩山采茯苓。"
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在，三楚空山有雁回。
垂杨合是诗家物，只爱敷溪道北生。
西湖春晓
莫恨乡程千里远，眼中从此故乡春。
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。"
"许教门馆久踟蹰，仲叔怀恩对玉壶。
粤吾慕真隐，强以骨肉累。如教不为名，敢有征君志。"
应为当时天女服，至今犹未放全红。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹，别来何寺有泉声。
"上才乘酒到山阴，日日成篇字字金。
本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。
国风·秦风·黄鸟
"东南苍翠何崔嵬，横流一望幽抱开。影寒已令水底去，
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。
耕耨以时，饮食得所。或寝或卧，免风免雨。
密翳空难曙，盈征瑞不愆。谁为洛阳客，是日更高眠。"
为说风标曾入梦，上仙初着翠霞裙。"
嵩云将雨去，汝水背城流。应念依门客，蒿莱满径秋。"
兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。"
赏春
"久在仙坛下，全家是地仙。池塘来乳洞，禾黍接芝田。
高多倚衡惧，下有折轴速。曷若载逍遥，归来卧云族。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破，寒骨平分玉箸光。
舞蝶傍应酣，啼莺闻亦醉。野客莫登临，相雠多失意。"
"愍征新价欲凌空，一首堪欺左太冲。只为白衣声过重，
竹节偶相对，鸟名多自唿。爱君真静者，欲去又踟蹰。"
顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。"
"东望陈留日欲曛，每因刀笔想夫君。
江上吟
潮田五万步，草屋十馀楶.微宦不能去，归来坐如刖。
白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。"
折来未有新枝长，莫遣佳人更折来。"
不敢怨于天，唯惊添岁月。不敢怨于君，只怕芳菲歇。
太一元君昨夜过，碧云高髻绾婆娑。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改，蝉声酸急是谁催。