山僧若转头，如逢旧相识。"
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
一年三领郡，领郡管仙山。（赠段成式，见《语林》）"
"菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺，尘土搔来发一簪。
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
"兵绕临淮数十重，铁衣才子正从公。军前草奏旄头下，
仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。"
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法，收和范蠡养鱼经。
断烧缘乔木，盘雕隐片云。乡关百战地，归去始休军。"
月华妨静烛，鸟语答幽禅。已见如如理，灰心应不然。"
"三秋万里五溪行，风里孤云不计程。
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
"耕者戮力地，龙虎曾角逐。火德道将亨，夜逢蛇母哭。
shan seng ruo zhuan tou .ru feng jiu xiang shi ..
wei fu man quan you wei kuai .wo wen zhou gong gui wei tian zi di .fu you ban si hai .
hu jie long qi .wa jie bing sui .gua fen dou li .fu di die lao .gan chuan ru er .
yi nian san ling jun .ling jun guan xian shan ..zeng duan cheng shi .jian .yu lin ...
.ju hua kai wan guo qiu feng .wen dao fang xiang zheng man cong .
bao cai zhong shi fei zhi yin .jia shan meng hou fan qian chi .chen tu sao lai fa yi zan .
.qiu fen yi ye ting .yin po zui jing ying .hao shi sheng cang hai .xu kan li yao ming .
.bing rao lin huai shu shi zhong .tie yi cai zi zheng cong gong .jun qian cao zou mao tou xia .
xian lang jiu you huang jin yue .li dan hui gan geng dao qi ..
chi pa qing qiu dou ye han .chang chan gan ci hong jin zhong .jiu jiang ning wei zi si pan .
yi cun gou han li ze xing .yong jin zhan he chuan diao fa .shou he fan li yang yu jing .
duan shao yuan qiao mu .pan diao yin pian yun .xiang guan bai zhan di .gui qu shi xiu jun ..
yue hua fang jing zhu .niao yu da you chan .yi jian ru ru li .hui xin ying bu ran ..
.san qiu wan li wu xi xing .feng li gu yun bu ji cheng .
chu shi zhu zhang xiang lin cun .jian dao qing ming yi du men .
.geng zhe lu li di .long hu zeng jiao zhu .huo de dao jiang heng .ye feng she mu ku .
译文
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
你若要归山无论深浅都要去看看；
可(ke)恨你不像江边楼上高悬的(de)(de)明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一(yi)事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花(hua)很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房(fang)的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
你当初只贪图他家里条件好，不问他这人好坏，你就轻易走进了那人家门，做了妓女。发现“那人”病得不成样子，并且容貌丑陋，而你却系上裙儿，强颜欢笑，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
遥望着窗外，朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静，身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀，请你吹散月亮边上的乌云，让它照到我那负心汉。
润泽的脸上满是笑容，血气充盛十分康健。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
注释
⑵消魂：魂魄消灭。多以名悲伤愁苦之状。江淹《别赋》有“黯然销魂者，惟别而已矣”。
30.曜（yào）灵：太阳。
⑽丹枫：经霜泛红的枫叶。
罗襦：丝绸短袄。
叟：年老的男人。
江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
李康成 李康成，天宝中，与李、杜同时。其赴使江东，刘长卿有诗送之。尝撰《玉台后集》，自陈后主、隋炀帝、江总、庾信、沈、宋、王、杨、卢、骆而下二百九人。
柳结重重眼，萍翻寸寸心。暮山期共眺，寒渚待同临。
疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。"
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
座上不遗金带枕，陈王词赋为谁伤。
"梅真从羽化，万古是须臾。此地名空在，西山云亦孤。
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
"大道将穷阮籍哀，红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑，
置合月观内，买须云肆头。料君携去处，烟雨太湖舟。"
"喜闻三字耗，闲客是陪游。白鸟闲疏索，青山日滞留。
只应是董双成戏，剪得神霞寸寸新。"
风霜寒水旅人心，几处笙歌绣户深。
"梅花已着眼，竹叶况粘唇。只此留残岁，那堪忆故人。
鼎湖无路追仙驾，空使群臣泣血多。"
汉卒闻笳泣，胡儿击剑歌。番情终未测，今昔谩言和。"
片石聊当枕，横烟欲代帘。蠹根延穴蚁，疏叶漏庭蟾。
白鸡黄犬不将去，且寄桃花深洞中。
尽日一菜食，穷年一布衣。清似匣中镜，直如琴上丝。
好去立高节，重来振羽翎。"
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
"楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧，
十夫掣鞭策，御之如惊鸿。日行六七邮，瞥若鹰无踪。
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。"
"广狭偶然非制定，犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪，
天地莫施恩，施恩强者得。"
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
"东吴远别客西秦，怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢，
莫作江宁王少府，一生吟苦竟谁知。"
"高眠终不起，远趣固难知。琴剑今无主，园林旧许谁。
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负，万物为铜只待熔。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子，书案经时剥瓦花。
王有虎臣，锡之鈇钺。征彼不憓，一扑而灭。
分野长如二月天。浮客若容开荻地，钓翁应免税苔田。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
既见陆夫子，驽心却伏厩。结彼世外交，遇之于邂逅。
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。"
零落偏依桂，霏微不掩兰。阴林披雾縠，小沼破冰盘。
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
"红妆女儿灯下羞，画眉夫婿陇西头。
仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。"
岂无中林士，贯穿学问骨。兵法五十家，浩荡如溟渤。
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
"压破岚光半亩馀，竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急，
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
野蕨生公署，闲云拂印床。晴天调膳外，垂钓有池塘。"
"仙侣无何访蔡经，两烦韶濩出彤庭。
"承恩虽内殿，得道本深山。举世相看老，孤峰独自还。
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
一年三领郡，领郡管仙山。（赠段成式，见《语林》）"
"吴塞当时指此山，吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨，
多向客亭门外立，与他迎送往来尘。
愿此为好鸟，得栖花际邻。愿此作幽蝶，得随花下宾。
几许乐僮无主后，不离邻巷教笙歌。"
刃血攻聊已越年，竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。
五侯初买笑，建章方落籍。一曲古凉州，六亲长血食。
凤之愉愉，不篝不笯.乐德而至，如宾之娱。
"崦里何幽奇，膏腴二十顷。风吹稻花香，直过龟山顶。
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
"楼上坐见九子峰，翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密，
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
"二月野中芳，凡花亦能香。素娥哭新冢，樵柯鸣柔桑。
蝉噪蓼花发，禽来山果香。多时欲归去，西望又斜阳。"
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
若使浮名拘绊得，世间何处有男儿。"
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
"烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
"繁华举世皆如梦，今古何人肯暂闲。
"今古递相送，几时无逝波。篇章名不朽，寂灭理如何。
"九流三藏一时倾，万轴光凌渤澥声。
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣，五陵何树又栖身。
路上野花发，雨中青草寒。悠悠两都梦，小沛与长安。"
"寒叶风摇尽，空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮，山雪阻僧归。
江徼多佳景，秋吟兴未穷。送来松槛雨，半是蓼花风。
断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。"
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺，尘土搔来发一簪。
"远山高枝思悠哉，重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入，