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满江红·拂拭残碑

魏晋 / 翁方钢

三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,


满江红·拂拭残碑拼音解释:

san feng duo yi tai .jiong ju xian ren shou .tian qing peng ri lun .yue xi nong xing dou .
jiu weng quan sheng bu .ge yan ban wei chen .feng guang huan yu hao .zheng xiang zhen qian chun ..
man zuo rong shen ji .jin zhi zhuo you yu .qing shan ying yi shi .bai fa yi shan ju .
.dao shi ye song rui zhu jing .bai he xia rao xiang yan ting .
ci shi yue se tong zhan zui .he chu you lun mo shang hui ..
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
zhou cheng quan shi gu wu gong .xiang jing nan xun gu xian zhong .yun shui ji cheng qian li yuan .
zong shang jin qing he .xian yin jing si tong .ke lai gui jin lan .ying lian yu wu qiong .
.tian qian mang mang lian wo jiao .qin huang he shi bu an qiao .
jin chao jia de feng liu xu .ge wu xian shi kan du shu ..
wei you yin shan xi shang yue .nian nian xiang wang liang yi yi ..
.fu hai kuang jing zong ju lin .si chao tian zi zu shi xun .shui jiang hou yu guai nan mian .
.zhang jiang hun wu lian tian he .yu zuo jia shu geng duan chang .
.qi qian li bie ning wu hen .qie gui cong jun le shi duo .bu zhu jie mao xian hou fa .

译文及注释

译文
在阁(ge)楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影(ying)移(yi)上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什(shi)么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当(dang)年何逊在扬州对花彷徨。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
唉呀,我那几个情投意合(he)的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然(ran)乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门(men)来面对愚溪西边依稀的菜园。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静(jing);我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。

注释
④玉门:古通西域要道。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
损:减。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
(11)强以仕:勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名,但他轻视王述,两人感情不好。后羲之任会稽内史时,朝廷任王述为扬州刺史,管辖会稽郡。羲之深以为耻,称病去职,誓不再仕,从此“遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。
⒈红毛国:明、清时有些人称英国、荷兰国为“红毛国”。据《明史·和兰传》及《清史稿·邦交志》,自明 万历中,荷兰海商始借船舰与中国往来。迄崇帧朝,先后侵扰澎湖、漳州、 台湾、广州等地,强求通商,但屡遭中国地方官员驱逐,不许贸易;惟台湾 一地,荷兰人以武力据守,始终不去。清顺治间,荷兰要求与清政府建交, 至康熙二年遣使入朝。其后清廷施行侮禁。二十二年,荷兰以助剿郑成功父 子功,首请开海禁以通市,清廷许之,乃通贸易。本篇所记,系据作者当时 传闻,时、地未详。

赏析

  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个(liu ge),但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨(zao chen)的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午(xia wu)因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋(lou),鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

翁方钢( 魏晋 )

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简 介

翁方钢 翁方钢(1733-1818年),字正三,号覃溪,晚号苏斋,顺天大兴(今属北京)人,官至内阁学士。精金石考证,善鉴定碑帖。书法初学颜真卿,后学欧阳询,隶书取法《史晨》、《韩仁》诸碑,为清代“翁刘梁王”四大书法家之一。

清平乐·孤花片叶 / 陈于陛

"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 序灯

假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"


司马光好学 / 王仁堪

到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"


感遇·江南有丹橘 / 葛郛

其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
"鼓箧依绿槐,横经起秋雾。有时连岳客,尚办弦歌处。
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。


晓日 / 区灿

"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
(《竞渡》。见《诗式》)"
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。


落日忆山中 / 郭晞宗

公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
犹自咨嗟两鬓丝。"
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。


杜工部蜀中离席 / 熊正笏

雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。


庆清朝·榴花 / 刘处玄

方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
五里裴回竟何补。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"


同谢咨议咏铜雀台 / 缪宝娟

雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"


江上寄元六林宗 / 屈仲舒

"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)