译文
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北(bei)方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
我在(zai)山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
我的心追逐南去的云远逝了,
我家有(you)娇女,小媛和大芳。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
临川郡城(cheng)的东面(mian),有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现(xian)在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使(shi)他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
注释
(9)化去:指仙去。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
眼大:眼眶子高了,瞧不起人。
⑤肯:能否允许,这是向客人征询。余杯:余下来的酒。
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
229. 顾:只是,但是。