咏孤石
清韵岳磬远，佳音湖水澄。却思前所献，何以豸冠称。"
宿鸟排花动，樵童浇竹回。与君同露坐，涧石拂青苔。"
择地依兰畹，题诗间锦钱。何时成五色，却上女娲天。"
三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。"
"处处松阴满，樵开一径通。鸟归云壑静，僧语石楼空。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去，天津终日水声长。
空劳两地望明月，多感断蓬千里身。"
"霜薄东南地，江枫落未齐。众山离楚上，孤棹宿吴西。
朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。"
唯有管弦知客意，分明吹出感恩多。"
咏孤石拼音解释:
qing yun yue qing yuan .jia yin hu shui cheng .que si qian suo xian .he yi zhi guan cheng ..
su niao pai hua dong .qiao tong jiao zhu hui .yu jun tong lu zuo .jian shi fu qing tai ..
ze di yi lan wan .ti shi jian jin qian .he shi cheng wu se .que shang nv wa tian ..
san jian mao wu dong xi shang .gui qu sheng ya zhu yu shu ..
.chu chu song yin man .qiao kai yi jing tong .niao gui yun he jing .seng yu shi lou kong .
huang ye zi fei gong shu shuang .yu lu ji nian xiang nian qu .tian jin zhong ri shui sheng chang .
kong lao liang di wang ming yue .duo gan duan peng qian li shen ..
.shuang bao dong nan di .jiang feng luo wei qi .zhong shan li chu shang .gu zhao su wu xi .
zhu men da you chang yin chu .gang bang chou ren you song chou ..
wei you guan xian zhi ke yi .fen ming chui chu gan en duo ..
译文及注释
译文
清脆的乐声，融和了长安(an)城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向(xiang)长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳(fang)草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西(xi)楼。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
杨柳飘拂的渡口行(xing)客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好(hao)比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
注释
1. 冯著：韦应物友人。
48.劳商：曲名。
(6)阚闳（hanh6ng）：指馆舍的大门。
③神山：《史记·秦始皇纪》：“海中有三神仙：蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之”，这里指台湾岛。
43.周景王之无射（yì）：《国语》记载，周景王二十三年（前522）铸成“无射”钟。
26 丽都：华丽。
③川迥（jiǒng）：平野辽阔。赊：也是“远”的意思。
赏析
后六句为第二层。年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一种谦恭的姿态，这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”，承认自己还很缺乏能力、经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩之于股掌，成王并没有放弃对群臣“陟降”（此处偏重于“降”）的权力，也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算，更重要的是，成王的律己，是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练，进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣对之或许有私心可逞（但还会存有对摄政周公的顾忌）；而逐渐成熟的成王，决心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对之便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧(ju)。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操(cao cao)、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊(tao yuan)明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
恬谧的春夜，万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候，说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人，还应该有一颗诗心。一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
“蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”，写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规，也就是杜鹃鸟，相传它是蜀国望帝死后变化成的，啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草，三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙，那么曹操的军队早就打过了长江，把乔家两姊妹（孙策及周瑜的妻子）掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠，所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”，汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人，也叫金人，汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人，据说铜人不愿离开故土，竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之，文天祥这次经过金陵，满眼都是金人破坏后的残破景象，使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到：自己已经被俘，很难再重整旗鼓，仇恨和耻辱无法被洗刷。
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水(liao shui)乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操(cao cao)、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊(tao yuan)明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
恬谧的春夜，万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候，说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人，还应该有一颗诗心。一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
“蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”，写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规，也就是杜鹃鸟，相传它是蜀国望帝死后变化成的，啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草，三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙，那么曹操的军队早就打过了长江，把乔家两姊妹（孙策及周瑜的妻子）掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠，所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”，汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人，也叫金人，汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人，据说铜人不愿离开故土，竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之，文天祥这次经过金陵，满眼都是金人破坏后的残破景象，使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到：自己已经被俘，很难再重整旗鼓，仇恨和耻辱无法被洗刷。
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水(liao shui)乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
释宗泐( 南北朝 )
收录诗词 (6447) 首
简 介
释宗泐 （1317—1391）明僧。浙江临海人，俗姓周，字季潭，名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧，首应诏至，奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》，曾奉使西域。深究胡惟庸案时，曾遭株连，太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
塞下曲六首
还应笑我功名客，未解嫌官学大乘。"
山色满楼人未归。尽日独思风驭返，寥天几望野云飞。
"我到瞿真上升处，山川四望使人愁。
"水槛桐庐馆，归舟系石根。笛吹孤戍月，犬吠隔溪村。
心知欲借南游侣，未到三声恐断肠。"
花红兰紫茎，愁草雨新晴。柳占三春色，莺偷百鸟声。
"昔年桃李已滋荣，今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道，
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）
蝶恋花·早行
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。
此身无定迹，又逐浮云走。离思书不穷，残阳落江柳。"
雁惊起衰草，猿渴下寒条。来使黔南日，时应问寂寥。"
浮华与朱紫，安可迷心田。"
"寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。
一吟丽可风流极，没得弘文李校书。"
"乡园一别五年归，回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞，
"紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水，
中秋见月和子由
"吾家五千言，至道悬日月。若非函谷令，谁注流沙说。
归时不省花间醉，绮陌香车似水流。"
"百尺青崖三尺坟，微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士，
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。"
"南泛孤舟景自饶，蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起，
"儒家有释子，年少学支公。心出是非外，迹辞荣辱中。
水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。数峰相向绿，日夕郡城东。"
松桂逦迤色，与君相送情。"
永遇乐·乙巳中秋风雨
有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。"
"万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，
水势初知海，天文始识参。固惭非贾谊，惟恐后陈琳。
我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。
"酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋构金门客，
三年音信凝颦外，一曲哀歌白发生。"
"南北信多岐，生涯半别离。地穷山尽处，江泛水寒时。
隼击须当要，鹏抟莫问程。趋朝排玉座，出位泣金茎。
小雅·何人斯
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。
"旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。
况复当秋暮，偏宜在月明。不知深涧底，萧瑟有谁听。"
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。
"嬴女去秦宫，琼笙飞碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
"未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。
"想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
浪淘沙·其三
夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。"
敢叹今留滞，犹胜曩别离。醉从陶令得，善必丈人知。
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。
萧索风高洙泗上，秋山明月夜苍苍。"
"仙署淹清景，雪华松桂阴。夜凌瑶席宴，春寄玉京吟。
"君家在河北，我家在山西。百岁本无业，阴阴仙李枝。
浦外传光远，烟中结响微。良宵一寸焰，回首是重帏。"
送云卿知卫州
座上同声半先达，名山独入此心来。"
江风吹雁急，山木带蝉曛。一叫千回首，天高不为闻。
"客见天台县，闾阎树色间。骖回几临水，带缓独开山。
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。
自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。
雁叫寒流上，萤飞薄雾中。坐来生白发，况复久从戎。"
斜雪北风何处宿，江南一路酒旗多。"
"石楼云一别，二十二三春。相逐升堂者，几为埋骨人。
离骚(节选)
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。
"长庆曾收间世英，果居台阁冠公卿。天书再受恩波远，
殊忆好僧招不及，夜来仓卒锁严城。"
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
"馆娃宫伴千年寺，水阔云多客到稀。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪，当初事迹皆残隳。
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。
子产论政宽勐
"一树浓姿独看来，秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有，
罢酒惭陶令，题诗答谢公。朝来数花发，身在尉佗宫。"
佳期说尽君应笑，刘表尊前且不同。"
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁，高榻留眠谢守窗。
"红灯初上月轮高，照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管，
"大夏资轻策，全溪赠所思。静怜穿树远，滑想过苔迟。
"今代如尧代，征贤察众情。久聆推行实，然后佐聪明。
齐安早秋
"兵印长封入卫稀，碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下，
君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。
"回雪舞萦盈，萦盈若回雪。腰支一把玉，只恐风吹折。
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。"
经岁别离心自苦，何堪黄叶落清漳。"
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦，碧桃何处更骖鸾。
"翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦，