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剑门

宋代 / 崔涂

"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
"晓红初拆露香新,独立空山冷笑人。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君。"
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。


剑门拼音解释:

.wu li yao feng xiao se xin .xi yao zheng du kan lai pin .lv yin wei fu chang di shui .
ye yin yi hu .qi tian beng .lei teng teng .jie fei yao shi he zu ping .
ying xiang qin ren hui .xiu huai yue xiang ci .dang qi mu tian zi .xiao gu yan yao chi ..
sui bo ying dao hai .zhan yu huo yi chen .hui xiang ci en ri .qing qing dui ci shen ..
lu shan ci shi shi yu ce .jin ji hua zhang dang fu si .xiu doyi bao ri xi bi .
.xiao hong chu chai lu xiang xin .du li kong shan leng xiao ren .
.jie yin shu qian zhou .zhong yang jiu bai gang .liang feng man hong shu .xiao yue xia qiu jiang .
.guan xi you luo mu .xin shi fu ru he .sui yue ci shan jiu .qiu lin ru ye duo .
zhi ying bu dan qian niu du .liao yong zhi ji shi zeng jun ..
wei huang cai zhan wei cheng yin .xiu hu zhu lian xiang ying shen .
ruo gong men ren tui li fen .dai chong zheng de ji peng xuan ..
yue luo xiang tan zhao bu xuan .yu bei yao se dian ping fan .shui neng li zhi cheng shi he .
.yuan xin chu ping shuang li qu .ta xiang zheng yu yi yang sheng .zun qian qi jie chou jia guo .
jie dan jiu men chuan zou zhang .gao che da ma lai huang huang .lu feng zou mei bu xia yi .
gu wo you qun cong .feng jun tan lao cheng .qing liu gui di chang .yi jue zai ming qing .

译文及注释

译文
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
十四岁时(shi),要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想(xiang)何时出嫁吧。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
魂魄归来吧!
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
楚南一带春天的征候来得早,    
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
扔掉(diao)拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是(shi)清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱(bao)之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
蜡烛(zhu)的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

注释
倚栏:倦倚栏杆。
(3)“江头”一句:写曲江边宫门紧闭,游人绝迹。江头宫殿:《旧唐书·文宗纪》:“上(文宗)好为诗,每诵杜甫《曲江行》(即本篇)......乃知天宝以前,曲江四岸皆有行宫台殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二:“曲江,帝与妃游幸之所,故有宫殿。”
(1)客心:客居者之心。
之:的。
(41)已:了结,终止。焉哉(古读如兹zī):语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢!

赏析

  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代(gu dai)相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于(zai yu)不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  第六首写(shou xie)宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下(kuang xia)仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指(shi zhi)微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲(chun yu)暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

崔涂( 宋代 )

收录诗词 (2541)
简 介

崔涂 崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

月夜忆舍弟 / 于逖

"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"


踏莎行·情似游丝 / 双庆

不然直道高空外,白水青山属腊师。"
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"


鹧鸪天·佳人 / 陈书

"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
声繁乍离籁,洒急不成沤。经夕江湖思,烟波一钓舟。"
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。


清明日狸渡道中 / 王琪

一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
"贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。水木万家朱户暗,
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,
若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 杨时英

若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
涕流闻度瘴,病起喜还秦。曾是令勤道,非惟恤在迍。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"


山花子·此处情怀欲问天 / 李玉照

"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。


登永嘉绿嶂山 / 钱枚

"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。


忆秦娥·杨花 / 王有初

"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 王绍

"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
满壶从蚁泛,高阁已苔斑。想就安车召,宁期负矢还。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"


赠江华长老 / 王允皙

偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
以下见《海录碎事》)
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。