首页 古诗词 临江仙·千里长安名利客

临江仙·千里长安名利客

宋代 / 吴炎

"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,


临江仙·千里长安名利客拼音解释:

.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
chang hu sui wen jing .ci jie gu wei wen .liang xian jie qing ai .gu rou he zu yun .
.yi dao liang quan wei ni gui .beng zhu pen yu luo jie chi .ji duo seng zhi yin quan zai .
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
jiang si mei gui you du chun .zao sui bian shi wu xue shi .lin nian que zuo you wei ren .
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
bu yan wu pi ji .xin feng he chang qiu .ming zhu piao duan an .yin huo ying zhong liu .
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
he xiao cai zi ti shi wai .fen yu neng shu bei ye seng ..
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
pian yue shuang song ji .gao lou kuo shui bian .qian xian duo ci de .feng wei ruo wei chuan ..
.hong lu peng duan ren xing ming .qi yong bu tong fen jie ding .yao jing gui mei dou shen tong .

译文及注释

译文
虽然(ran)还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马(ma)飞龙。
请你调理好宝瑟空桑。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉(liang)夜庭中摆酒饯行。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着(zhuo)地照着离别之人,引两地伤情。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心(xin)里。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻(fan)转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很(hen)浓密。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二(er)心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守(shou)而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。

注释
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
【征】验证,证明。
⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
[13]佁然不动:(鱼)呆呆地一动不动。佁然,呆呆的样子。
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。
31.行云:形容发型蓬松美丽。

赏析

  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的(de)环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里(zhe li)专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙(man miao)琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  (三)
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期(de qi)望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经(yi jing)“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

吴炎( 宋代 )

收录诗词 (5572)
简 介

吴炎 (1623—1663)明末清初江南吴江人,字赤溟,又字如晦,号愧庵,明亡后改赤民。明诸生。与潘柽章相约撰《明史记》。以南浔庄氏《明史》狱案同遭害。有《赤溟集》。

落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 修冰茜

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


咏怀八十二首·其三十二 / 纳喇纪峰

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"


春晓 / 东郭凡灵

自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。


梅花 / 靖依丝

麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


一剪梅·怀旧 / 竺知睿

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"


国风·陈风·东门之池 / 第五雨雯

"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
何止乎居九流五常兮理家理国。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 欧阳小海

欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
新年纳馀庆,嘉节号长春。


如梦令·门外绿阴千顷 / 逯丙申

"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。


渡辽水 / 子车兰兰

实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
桑条韦也,女时韦也乐。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。


敬姜论劳逸 / 蔚伟毅

卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
东家阿嫂决一百。"