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贺新郎·怀辛幼安用前韵

宋代 / 徐问

"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。


贺新郎·怀辛幼安用前韵拼音解释:

.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
bu yi xue sheng xie jiu lv .du kai you gu yi zhi chun .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
xu xu dong hai chu .jian jian shang tian qu .ci ye yi lun man .qing guang he chu wu .
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .
yi zong tan wu mei .yuan dao bei qu zhu .ji mo di hua kong .xing ren bie wu shu ..
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .

译文及注释

译文
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
淮南子有(you)一叶落而知岁暮之句;我(wo)悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去(qu)拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说(shuo):“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多(duo)?只不过是没有发生在我身上罢了。
相见匆(cong)匆忙忙,短(duan)暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑(qi)却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。

注释
16.曰:说,回答。
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
扶病:带病。
⑿缆:系船用的绳子。
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。

赏析

  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语(yu)。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难(kong nan)讲通。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  写法上,唐彦谦旨在写(zai xie)意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

徐问( 宋代 )

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简 介

徐问 常州府武进人,字用中,号养斋。弘治十五年进士。授广平推官。召为刑部主事。出为登州知府,滨海多盗,尽捕之。调临江,修坏堤七十二处。累迁广东左布政使。嘉靖十一年以右副都御史巡抚贵州,讨杀父之独山土官蒙钺。官至南京户部尚书。引疾去,卒谥庄裕。有《读书札记》、《山堂萃稿》。

对雪 / 曾几

寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。


论诗三十首·二十五 / 陈继昌

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 杨冀

长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


赠蓬子 / 梅询

"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。


过碛 / 卢肇

岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。


谒金门·秋感 / 赵汝谈

青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 温庭皓

尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"


浣溪沙·和无咎韵 / 朴景绰

道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 胡光莹

二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。


橡媪叹 / 王诚

秋云轻比絮, ——梁璟
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,