首页 古诗词 召公谏厉王弭谤

召公谏厉王弭谤

明代 / 姚吉祥

"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。


召公谏厉王弭谤拼音解释:

.chang di sheng zhong hai yue fei .tao hua ling luo man ting chi .hun xiao shi qu wu xun chu .
.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
bei su xiu qin pu .si jia hua yao qi .bo lin qi tai hua .tong shang shang fang ti ..
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
geng hu xiang bo dang .jiao zhuo shuang que ya .huo fa ji mang xing .xue piao teng zu hua . ..han yu
.bi dong you yan du xi xin .shi ren he lu de xiang xun .yang sheng bu shuo ping zhu yao .
.fan hua yao zuo ke .dai yin yin qing yan . ..lu shi xiu
.xing gong jie xian pan yun quan .pao se sui qing gu qie xian .hu du yi guo li li shu .
zheng de qing tian hua wei yi zhang zhi .gao sheng huan qi huai su shu .
chao lai hua e lou zhong yan .shu qu geng ge ya song jian ..
chan que gu jin chou gong chou .jing you bi luo yao wu zong .zuo shi san tan jun zhi fou .
.shu dao bo bu jie .chao wu chu lang hen .song yin gai wu xia .yu se che jing men .
.man ting ou bu san .yi ju hei quan shu ...shi sui yong qi ..
.xie fu gong cheng de wang quan .luan tai chu xia zheng xiao ran .tuan feng zha xi san qian li .
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .

译文及注释

译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方(fang)。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到(dao)明天(tian)岁月更新就是新的一年。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可(ke)有一人请缨?
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑(chi)魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
直到它高耸入云,人们才说它高。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌(yan)弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震(zhen)起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖(hu)犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

注释
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。
5.少(shāo)北而东:稍向北又向东去。少,通“稍”。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
⑴凄清:指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒,也有萧索之意。清,一作“凉”。拂曙:拂晓,天要亮还未亮的时候。流:指移动。
④来日:指自己一生剩下的日子。

赏析

  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  由于《毛诗序》中有“陈佗(chen tuo)无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君(shi jun)而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也(jun ye)。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

姚吉祥( 明代 )

收录诗词 (5723)
简 介

姚吉祥 姚吉祥,字养恬,秀水人。道光戊子举人。有《竹雨吟钞》。

菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 南门宁

"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"


喜春来·七夕 / 左丘丁酉

寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈


南邻 / 张简己酉

"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"


蚊对 / 司空春彬

"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈


题画帐二首。山水 / 尉迟飞海

行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"


灞陵行送别 / 那拉乙巳

"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。


/ 黎德辉

研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"


唐多令·惜别 / 尉迟忍

举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 念芳洲

季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 子车光磊

精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,