译文
长安城的三十六宫,如(ru)今却是一片苔藓碧绿。
江山确实美好但这里不(bu)是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生(sheng)气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能(neng)够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜(xie)走入其间心里着实怕春天。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣(kou)留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
低头回看身影间周围无有此颜(yan)色,还让我君王的感情都难以控制。
我劝你(ni)只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
注释
阴:山的北面。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
⑴娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
⑥盘古:我国神话中开天辟地创世的人。
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
②石湖:指范成大,号石湖居士。