首页 古诗词 奉同张敬夫城南二十咏

奉同张敬夫城南二十咏

元代 / 谈高祐

绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。


奉同张敬夫城南二十咏拼音解释:

jue jing ren xi dao .fang sun wo du xun .chu yan zhu qiao bi .jiu qi chu zhong lin .
shen nv hua dian luo .jiao ren zhi zhu bei .fan you bu zi zheng .zhong ri sa ru si ..
.jiao shi wei qing cao .long dui yong bai sha .hu jiang pan gu mu .ying zhao wu shen ya .
.gu xiang ji shan fang xu you .lin quan wu wai zi qing you .song shang gua piao zhi ji bian .
.kou ji dong ting shang .qing feng qian li lai .liu huan yi bei jiu .yu bie fu pei hui .
chao ting hu yong ge shu jiang .sha fa xu bei gong zhu qin .
zhu li dong cheng yu .chang wang gao fei qin .cao tang luan xuan pu .bu ge kun lun cen .
xiang bei sen bi feng .qian shen luo gu shu .yao huang wei deng ji .ci di zeng yin wu .
.qian li qu wei que .yi yan jian sheng cong .he liu yin guan wai .guo yong shan qin zhong .
zhu ren dong xi lao .liang er sheng chang hao .yuan jin zhi bai sui .zi sun jie er mao .
tang hua han xiao dai ban yi .shao wen jiang shu ti yuan jin .zhuan jue shan lin guo ke xi .
zhu yu cheng cai cui .qi luo ru chan juan .zhong kong jian si hao .you shi qu jun qian .
.shou jing xin tui fen .guan yuan le zai zi .qie wang yao shun li .ning gu shang shu qi .

译文及注释

译文
这兴致因庐山风光而滋长。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
天赋给我很多良好素质,我不断加(jia)强自己的修养。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
  登上诸陵但见景色何其(qi)美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉(ji)祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
不信请看那凋残的春色,花儿正(zheng)在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
听说岭南太守后堂深院,吹(chui)笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏(zou),《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。

注释
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
19、冥然兀坐:静静地独自端坐着。兀坐,端坐。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
⑥王命:先王以孝治天下的遗命。先王,已去世的君王。
⒃“犹记”三句:用寿阳公主事。蛾,形容眉毛的细长;绿,眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之,今‘梅花妆’是也。”
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。

赏析

  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业(gong ye)未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南(jiang nan)还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心(de xin)情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到(de dao)来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前(zhi qian)的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

谈高祐( 元代 )

收录诗词 (1572)
简 介

谈高祐 谈高佑,字笃汝,号岂尘。明末清初无锡人。修孙。国子生。官泉州经历。

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 皇甫沛白

"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。


踏莎行·杨柳回塘 / 肖芳馨

胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。


题扬州禅智寺 / 东郭亚飞

木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"


船板床 / 翦夏瑶

树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。


喜迁莺·花不尽 / 太史访波

疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"


桑生李树 / 赤强圉

"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
六合之英华。凡二章,章六句)
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。


更漏子·本意 / 焦沛白

砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"


临江仙·癸未除夕作 / 崔阏逢

开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
若将无用废东归。"
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。


九日五首·其一 / 南门戊

晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
见《封氏闻见记》)"


春江花月夜词 / 召甲

"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。