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题君山

清代 / 曾谐

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
一丸萝卜火吾宫。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
生生世世常如此,争似留神养自身。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。


题君山拼音解释:

xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
.du si xian wang fu .sui zuo yu zhang xing .xiong zhen lu huo xiu .gao qiu jiang han qing .
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
yi wan luo bo huo wu gong ..
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
.he chu hao pan ji .xin ting fu jiu xi .zuo zhong qian li jin .yan xia si shan di .
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
sheng sheng shi shi chang ru ci .zheng si liu shen yang zi shen .
ta ri dan xiao can bai feng .he chou zi jin bu wen sheng ..
wu bi zhong xian miao .chao ran han zhi jing .ning shen qi chong xuan .hua fu ling tai qing .
ji jie cheng fan si .jin shen jin xiao cheng .shi jiang yun wai yin .bu xiang shi jian cun .

译文及注释

译文
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
跪请宾客休息,主人情还未了。
刚抽出的花芽如玉簪,
辅助君王使他在尧舜之上(shang),要使社会风尚变得敦厚朴淳。
  楚军攻打宋(song)国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
  金溪有个叫方仲(zhong)永的百姓(xing),家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二(er)三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止(zhi)了吗?
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。

注释
慵(yōng):懒。这句说尽管在白昼,还是懒得开院门。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
11.千门:指宫门。
⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”
3.遗(wèi):赠。
13.将:打算。
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。

赏析

  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词(zi ci)的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑(jian)床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看(kan),好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随(bang sui)长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫(mang mang)大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁(xiang chou)的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

曾谐( 清代 )

收录诗词 (2865)
简 介

曾谐 曾谐,字小石,永嘉人。诸生。有《小石诗钞》。

秋夜宴临津郑明府宅 / 唐德亮

为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。


凉州词二首 / 陆之裘

凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。


无题·重帏深下莫愁堂 / 邢昉

欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 董玘

如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"东风万里送香来,上界千花向日开。


来日大难 / 王庆忠

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。


行香子·树绕村庄 / 李公瓛

金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


郑伯克段于鄢 / 王临

争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。


登峨眉山 / 吴从周

"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 蒙尧仁

"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
留向人间光照夜。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。


丰乐亭游春·其三 / 杨素书

暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
(《题李尊师堂》)
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"