首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

未知 / 汪文桂

新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

xin pian xie chu pan lao chou .chi kan ke dou cheng wen zi .niao ting ti hu yi xian chou .
shi men chang lao shen ru meng .zhan tan cheng lin shou suo zhong .zuo lai nian nian fei xi ren .wan bian lian hua wei shui yong .ru jin qi shi zi wang ji .tan ai du wang jin li wei .mo xiang dong xuan chun ye wang .hua kai ri chu zhi jie fei .
.xian ji zha zha zhi feng huang .hua kai qi shi you er xing .tian xia luo di zan hong guang .
ci zhi cheng zu gui .ju fei zhi suo dang .li geng shang ru ci .rou shi an ke chang .
si kong jian guan hun xian shi .duan jin su zhou ci shi chang ..
.di ji ya wei ya .song chu ming ming zhong .lou gen cha jiong yun .dian yi xiang wei kong .
zhu gong fang cun zhong .tao zhi zai xu yu .yang ci feng jun zi .shang di ri wei yu .
dao lu you you bu zhi chu .shan gao hai kuo shui xin ku .yuan you bu ding nan ji shu .
ming ri cheng xi song jun qu .jiu you zhong dao du ti ming ..
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
he yi que shu tou tai cang .xing chou shou ban fu cheng xiang .bu deng dan he huan geng sang ..
jun lei ru luo jin .qie lei man lu chen .luo jin chang zai shou .jin de sui qie shen .
yan yan gui xin dong .gou ying jun qi sheng .xian ren zhan xian jing .jiu shu qie tong qing ..

译文及注释

译文
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送(song)来海味山珍。
山间连绵阴雨刚刚有(you)了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
归老隐居的志向就算没(mei)有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
我在南山下种植豆(dou)子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
临邛道士正客居长安,据说他能以法(fa)术招来贵妃魂魄。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
虽然已像(xiang)窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
先(xian)前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
28. 乎:相当于“于”。
⑥相宜:也显得十分美丽。
(13)反:同“返”
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。
损益:增减,兴革。
122、不良计:不好的打算(指自杀)。

赏析

  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他(dan ta)未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从(cong)“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山(dong shan),又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿(ya er)冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家(cheng jia)谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与(xin yu)祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的(shuo de)。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

汪文桂( 未知 )

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简 介

汪文桂 浙江桐乡人,字周士,一字鸥亭。康熙贡生,官内阁中书。性极俭约,亲友来往,备常馔欣然一饱。又好施,邑中旱涝相继,设粥厂、立药局。雍正四年水灾,首倡赈济。有《鸥亭漫稿》、《六州喷饭集》。

愚公移山 / 刘天游

"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。


昭君怨·牡丹 / 陈应奎

同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。


鸿门宴 / 顾敩愉

朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。


将母 / 黄觉

只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"


竹枝词九首 / 杨仪

蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。


游岳麓寺 / 姚文炱

防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,


鹊桥仙·一竿风月 / 孙辙

手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。


定风波·山路风来草木香 / 李缯

"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。


细雨 / 盍西村

"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"


过秦论(上篇) / 徐牧

瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。