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玉蝴蝶·望处雨收云断

未知 / 洪震煊

费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"


玉蝴蝶·望处雨收云断拼音解释:

fei cai wei ma bu du sheng .hao bo shang gong you ta dao .chen wen ping shi qi shi wan pi ma .
.guan xiang lou qian feng mo ban .jiang feng zhi si dian ting jian .
yi cun duan chang mai tu zhong .tiao jia an ku qiu ye zhui .yan chu xin qu ye chao kong .
.ci jun sui jiu jian jun chu .bai fa jing jie liang you yu .rong bin bie lai jin zhi ci .
lu yi zheng xiang zhong nan bian .die hua zhuang sheng ju ke zhi .
xiu mao zhu chou zhui .xiang shan xiu zhai cai .jiang jun zhu qiu zhang .kan an zhe zhi lai ..
si guan ru men sheng fei tian .lv hui bu xiang rao gui jiu .hong ying wu se rang hua dian .
ruan mei chou jia jiu .you xian ge shi shu .shi qian fang de dou .er ba zheng dang lu .
dai kuan shan jie ling .ma wen ren long pei .mian shang you liang feng .yan qian wu su shi .
li kong wu jiu ma .shui he shi chi wu .yao luo fei jing wu .huang liang gu li ju .
hong lou fu jia nv .jin lv xiu luo ru .jian ren bu lian shou .jiao chi er ba chu .
chuang hen gua gu xi ying nan .chang gan ren xiang shuai rong bao .du ya jun jiang jiu yan kan .
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
ji ji yuan lu xing .gui xin ou he qun .wei you wang ju shi .zhi yu yi bai yun .
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
ku jun qi wu ci .ci yun jun zi ren .ru he tian bu diao .qiong cui zhi zhong shen .
niao qi hong ye shu .yue zhao qing tai di .he kuang jing zhong nian .you guo san shi er ..

译文及注释

译文
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远(yuan)远看(kan)去象寒空中飘动烟雪。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来(lai)天鸡报晓的叫声。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝(si)、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质(zhi)地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我(wo)们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。

注释
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
⑹还视:回头看。架:衣架。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
⑶成室:新屋落成。
165. 宾客:止门下的食客。
(202)惓惓——一片真诚的样子。

赏析

  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样(zhe yang)一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被(bian bei)埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  首联“嗟君此别意何如,驻马(zhu ma)衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡(er lv)屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

洪震煊( 未知 )

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简 介

洪震煊 (1770—1815)清浙江临海人,字百里,号杉堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生,尝入直隶督学幕中。与兄洪颐煊、洪坤煊同治经学,时有三洪之称。曾助阮元修《十三经校勘记》、《经籍纂诂》。兼工诗文。有《夏小正疏义》、《石鼓文考异》、《杉堂诗钞》等。

诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 吴镛

"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
举世同此累,吾安能去之。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"


秣陵怀古 / 区龙贞

"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 傅于天

我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。


早春呈水部张十八员外二首 / 曹龙树

分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 何湛然

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


汴河怀古二首 / 李平

"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 尹直卿

岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。


货殖列传序 / 宋徵舆

苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"


泰山吟 / 洪师中

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 金卞

去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。