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蓝桥驿见元九诗

清代 / 黄舣

"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

.pan ya fu yuan jian .sui zao you ren ju .niao ming quan gu nuan .tu qi meng jia shu .
.ji mo dui yi shui .jing xing chang wei huan .dong liu zi chao mu .qian zai kong yun shan .
jun you you xian ta .chao bian gong shi zhao .yu tong zhu lun zai .wu dan yi wen qiao ..
shu rao wen quan lv .chen zhe wan ri hong .fu yi cong ci qu .gao bu nie hua song ..
ji kang shu gua shi .zhang han du zhi zhong .hu yi lu yu kuai .bian zhou wang jiang dong ..
bao dao jie liu shui .wu you duan jue shi .qie yi zhu jun xing .chan mian yi ru zhi .bie lai men qian cao .qiu xiang chun zhuan bi .sao jin geng huan sheng .qi qi man xing ji .ming feng shi xiang de .xiong jing ci ge fei .you yun luo he shan .yi wang bu jian gui .gu ke fa da lou .zhi jun zai qiu pu .
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
ou jiang er gong he .fu yu san shan lin .xi jie hai shang qi .zi wei tian wai bin .
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
.shui shi lin jie zhuan .feng xing dui lu kai .cha cong tian shang de .shi shi hai bian lai .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .

译文及注释

译文
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
送别情人,我(wo)满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都(du)难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜(bai)访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔(zi)细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差(cha)甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事(shi),说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
世上行路呵多么艰(jian)难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。

注释
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
空翠:指山间岚气。
⑤斜川:在江西庐山侧星子、都昌二县间,陶潜有游斜川诗,词中借指元初宋遗民隐居之处。

赏析

  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体(you ti)现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨(shui mo)梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋(xi song)玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯(zhu hou)典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的(li de)叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵(shi ling)应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

黄舣( 清代 )

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简 介

黄舣 黄舣(一○八三?~?),字济川,分宁(今江西修水)人。庭坚侄。年十九,黄庭坚归寓荆州,教以诗律。事见《永乐大典》卷九二二引《五总志》。

玉阶怨·夕殿下珠帘 / 宗婉

昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。


哀王孙 / 道潜

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 赵焞夫

"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。


作蚕丝 / 释宗泐

"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。


岐阳三首 / 李元弼

长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"


七步诗 / 常沂

江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。


天台晓望 / 姚世钰

复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。


鲁颂·有駜 / 赵本扬

此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"


落日忆山中 / 钟明进

置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。


樵夫毁山神 / 苏清月

"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。