巽公院五咏
盘薄依厚地，遥裔腾太清。方悦升中礼，足以慰馀生。"
娟娟潭里虹，渺渺滩边鹤。岁杪应流火，天高云物薄。
富兵戎，盈仓箱。乏者德，莫能享。驱豺兕，授我疆。"
水态含青近若空。直视天河垂象外，俯窥京室画图中。
方图献雅乐，簪带奉鸣球。"
秉愿守樊圃，归闲欣艺牧。惜无载酒人，徒把凉泉掬。"
入丛台，丛台裛春露。滴沥间深红，参差散轻素。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
"拜新月，拜月出堂前，暗魄深笼桂，虚弓未引弦。
送马嘶残日，新萤落晚秋。不知蒿里曙，空见陇云愁。"
巽公院五咏拼音解释:
pan bao yi hou di .yao yi teng tai qing .fang yue sheng zhong li .zu yi wei yu sheng ..
juan juan tan li hong .miao miao tan bian he .sui miao ying liu huo .tian gao yun wu bao .
fu bing rong .ying cang xiang .fa zhe de .mo neng xiang .qu chai si .shou wo jiang ..
shui tai han qing jin ruo kong .zhi shi tian he chui xiang wai .fu kui jing shi hua tu zhong .
fang tu xian ya le .zan dai feng ming qiu ..
bing yuan shou fan pu .gui xian xin yi mu .xi wu zai jiu ren .tu ba liang quan ju ..
ru cong tai .cong tai yi chun lu .di li jian shen hong .can cha san qing su .
can cha tai xie ru yan xiao .lin jian hua za ping yang wu .gu li ying he nong yu xiao .
.bai xin yue .bai yue chu tang qian .an po shen long gui .xu gong wei yin xian .
song ma si can ri .xin ying luo wan qiu .bu zhi hao li shu .kong jian long yun chou ..
译文及注释
译文
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。
江水带(dai)着春光将要流尽，水潭上的月亮又(you)要西落。
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
白发已先为远客伴愁而生。
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
敌兵(bing)滚滚而来，犹如黑云翻卷，想(xiang)要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
直到家家户户都生活得富足，
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求(qiu)补心把人类吞食(shi)。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
注释
[四桥]姑苏有四桥。
382、仆：御者。
⑶银汉：银河。唐袁晖《七月闺情》：“不如银汉女，岁岁鹊成桥。”
⑴故山：因诗人久居蓝田谷口，心中一直将此地视为故乡，故称“故山”。草堂：茅草盖的堂屋。
⑶萦回：萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“系舟接绝壁，杖策穷萦回。”
碧云天，黄叶地：大意是蓝天白云映衬下的金秋大地，一片金黄。黄叶，落叶。
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
赏析
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了(liao)哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个(san ge)部分。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性(li xing)格。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”（张祜《纵游淮南》）的景致。岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且(er qie)调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感喟，从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归（见叶燮《原诗》），正是这首诗成功的奥秘。
这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧，也饱含了对造成这(cheng zhe)种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
总而言之，这三首诗，形象鲜明，音调和谐，清新隽永，写景如画；有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息，是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而(jing er)引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个(san ge)部分。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性(li xing)格。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”（张祜《纵游淮南》）的景致。岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且(er qie)调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感喟，从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归（见叶燮《原诗》），正是这首诗成功的奥秘。
这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧，也饱含了对造成这(cheng zhe)种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
总而言之，这三首诗，形象鲜明，音调和谐，清新隽永，写景如画；有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息，是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而(jing er)引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
创作背景
廖燕于1757年（康熙二十二年）所写的《草亭诗集序》说：“余十年前游羊城，寓友某家，检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说：“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书，上书请读。期年，读其书几遍。”
游子
新人莫恃新，秋至会无春。从来闭在长门者，
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。"
朱丹华毂送，斑白绮筵舒。江上春流满，还应荐跃鱼。"
"金微凝素节，玉律应清葭。边马秋声急，征鸿晓阵斜。
"平明敞帝居，霰雪下凌虚。写月含珠缀，从风薄绮疏。
只合当年伴君死，免教憔悴望西陵。"
南风不竞多死声，鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽，
有如驱千旗，制五兵，截荒虺，斫长鲸。孰与广陵比，
长相思·铁瓮城高
树重岩籁合，泉迸水光浮。石径喧朝履，璜溪拥钓舟。
"清风时入燕，紫殿几含秋。暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。
圣德超千古，皇威静四方。苍生今息战，无事觉时长。
林已暮兮鸟群飞，重门掩兮人径稀。
日日听歌谣，区中尽祝尧。虫蝗初不害，夷狄近全销。
二八相招携，采菱渡前溪。弱腕随桡起，纤腰向舸低。
雁行遥上月，虫声迥映秋。明日河梁上，谁与论仙舟。"
寒沙际水平，霜树笼烟直。空宫闻莫睹，地道窥难测。
北征
佳期来北渚，捐玦在芳洲。"
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。
发向横塘口，船开值急流。知郎旧时意，且请拢船头。
鱼网不在天，鸟网不在水。饮啄要自然，何必空城里。"
"敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
朱丹华毂送，斑白绮筵舒。江上春流满，还应荐跃鱼。"
惊涛含蜃阙，骇浪掩晨光。青丘绚春组，丹谷耀华桑。
"芳树杂花红，群莺乱晓空。声分折杨吹，娇韵落梅风。
菩萨蛮·越城晚眺
石似支机罢，槎疑犯宿来。天潢殊漫漫，日暮独悠哉。"
日色柘袍相似，不着红鸾扇遮。
十首当年有旧词，唱青歌翠几无遗。
"雪暗穷海云，洒空纷似露。朔风吹故里，宛转玉阶树。
"请君留楚调，听我吟燕歌。家在辽水头，边风意气多。
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
三时农不夺，午夜犬无侵。愿使天宇内，品物遂浮沉。
辅嗣俄长往，颜生即短辰。声华满昭代，形影委穷尘。
清平乐·博山道中即事
秦声怀旧里，楚奏悲无已。郢路少知音，丛台富奇士。
审谕留中密，开陈与上言。徂晖一不借，空有赐东园。"
但苦白日西南驰。"
春光看欲暮，天泽恋无穷。长袖招斜日，留光待曲终。"
空来林下看行迹。"
兹山栖灵异，朝夜翳云族。是日濛雨晴，返景入岩谷。
"阿娇初失汉皇恩，旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨，
"灼灼青春仲，悠悠白日升。声容何足恃，荣吝坐相矜。
剑门
妙管含秦凤，仙姿丽斗牛。形言防处逸，粹藻发嘉猷。
"葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。羽翰本非匹，结交何独全。
"雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。
暗啼罗帐空自怜，梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神，
"除夜子星回，天孙满月杯。咏歌麟趾合，箫管凤雏来。
西山鸾鹤顾，矫矫烟雾翮。明霞发金丹，阴洞潜水碧。
"十月繁霜下，征人远凿空。云摇锦更节，海照角端弓。
玉彩疑冰彻，金辉似月开。方知乐彦辅，自有鉴人才。"
清平乐·宫怨
孤心眠夜雪，满眼是秋沙。万里犹防塞，三年不见家。
仙袂云会，灵旗电晰。煌煌而来，礼物攸设。"
燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴，
九陌祥烟合，千春瑞月明。宫花将苑柳，先发凤凰城。"
规空升暗魄，笼野散轻烟。鹊度林光起，凫没水文圆。
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟，夕卧深山萝月春。"
"月生西海上，气逐边风壮。万里度关山，苍茫非一状。
蕙草生闲地，梨花发旧枝。芳菲自恩幸，看却被风吹。"
春江花月夜词
"兔月清光隐，龙盘画烛新。三星花入夜，四序玉调晨。
侍酒衢樽满，询刍谏鼓悬。永言形友爱，万国共周旋。"
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发仙弄，轻举紫霞中。
回首陇山头，连天草木秋。圣君应入梦，半路遣封侯。
霜结龙城吹，水照龟林月。日色夏犹冷，霜华春未歇。
"玉花珍簟上，金缕画屏开。晓月怜筝柱，春风忆镜台。
恻怆恒山羽，留连棣萼篇。佳城非旧日，京兆即新阡。
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。
菩萨蛮·回文夏闺怨
惜别路穷此，留欢意不从。忧来生白发，时晚爱青松。
"今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。
簪裾非所托，琴酒冀相并。累日同游处，通宵款素诚。
却步园畦里，追吾野逸心。形骸拘俗吏，光景赖闲林。
自我违瀍洛，瞻途屡挥霍。朝朝寒露多，夜夜征衣薄。
"东风艳阳色，柳绿花如霰。竞理同心鬟，争持合欢扇。
藕花凉露湿，花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯，塘水声溢溢。
"敞朗东方彻，阑干北斗斜。地气俄成雾，天云渐作霞。
三垂冈
灵歆异蒸糈，至乐匪笙竽。茅殿今文袭，梅梁古制无。
"古人一言重，尝谓百年轻。今投欢会面，顾盼尽平生。
千古沉冤湘水滨。又不见李太白，一朝却作江南客。
每挹挂冠侣，思从初服旋。稻粱仍欲报，岁月坐空捐。
行路难，行路难，生死皆由天。秦皇汉武遭下脱，
"轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
仙榜承恩争既醉，方知朝野更欢娱。"
舟迁龙负壑，田变鸟芸芜。旧物森如在，天威肃未殊。