首页 古诗词 天平山中

天平山中

五代 / 林自然

"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"


天平山中拼音解释:

.ba xiang en you zai .na rong chu jing si .zheng yan chu ling jie .ming zhong geng yin shi .
.bi shu gao lou shang .ping wu wang bu qiong .niao qiong shan se qu .ren xie shu yin zhong .
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..
.zuo qiu jin fu chun .yi yi shi fei shen .hai shang wu gui lu .cheng zhong zuo lao ren .
zi yi xiang wei wen .he bi dai zhao hu .xiao ji wu fang yin .huan xu qie yi hu ..
biao zhi gui qiu er shi chun .cheng zhong sui you gu di zhai .ting wu yuan fei sheng jing zhen .
shi ren zi xi hua chang duan .chun feng que shi deng xian chui .
.xi liu lian ying shi qian lao .ping an lang huo chi xing gao .yan yun ru jiao diao long shuang .
.xing mou wei fang pie qiu hao .pin che jin ling shi xue mao .hui shi lao quan gong kou fu .
gao wei xiang cheng di .xin shi gua he cai .he you bi luo man .fan fu zai tiao mei ..
qu jing huang qiu cao .heng mao yan xi xun .xiang si bu xiang jian .chou jue fu ting yun ..
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
.ji shu qing pa ying shui kai .luan hong lang jie dian cang tai .
yi liu xie xing ke .yue xiang da ti yuan .qu hou qi zhao yin .he dang fu ci yan ..

译文及注释

译文
  “我(圉)听说所谓国家的(de)宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将(jiang)他当(dang)做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不(bu)可能将它当做宝的。”
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
  我很惭愧,当我年轻的时(shi)候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲(xian)的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪(kan)落寞的过客。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
洼地坡田都前往。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
骏马隐藏起来看不到啊,凤(feng)凰高高飞翔不肯下去。
正暗自结苞含情。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。

注释
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
⑤尊:同樽,古代的盛酒器具。
⑤局:局促,狭小。
是气:这种“浩然之气”。磅礴:充塞。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。
①悼伤:即悼亡,指丧妻。东蜀:即东川,治所在梓州(今四川三台县)。散关:又称大散关,在今陕西宝鸡市西南。
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。

赏析

  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵(yuan bing),但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一(guo yi)样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到(zuo dao)景中含情、景中寓情却是很明显的。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影(shan ying)破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

林自然( 五代 )

收录诗词 (9582)
简 介

林自然 林自然,字回阳,临江(今四川忠县)人。方士。度宗咸淳间曾为朝士杨文仲治赘。事见《闲居录》。

叠题乌江亭 / 马君武

都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 王宗达

最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。


过江 / 宋习之

"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。


小雅·十月之交 / 丁毓英

夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
桃源洞里觅仙兄。"
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。


秋夜 / 陈荐夫

黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"


石钟山记 / 张若澄

"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,


赠秀才入军 / 张孺子

岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。


古艳歌 / 陈文蔚

移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
五灯绕身生,入烟去无影。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 赵熙

岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"


谒金门·秋兴 / 李发甲

吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"