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题画

近现代 / 万树

奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。


题画拼音解释:

qi zong yu tan tao .ling wu xian zhai mo .piao ran lan ye zhou .xuan yi yan xia bo .
jian zhi xing dou cang .du you shen xian qi .chu wen qiang liao tiao .ji jian diao can cha .
yi jue han song fu .pian yi hou tu pi .hao yao qing xiao ao .kan ying gu mao ci .
tang jian wu xiang jiu zhi ji .wei yan qiao cui guo nian nian ..
ma ti wei jue dao qiu mang .tian yuan lao luo dong gui wan .dao lu xin qin bei qu chang .
song ying hu si you .shi wen huo ru zhan .diao tan liang san chu .tai lao xing ban ban .
jian ke wei qiu zhuan jie shu .zan ting song feng sheng yi zu .ou kan xi yue shi qing shu .
he tang yan zhao xiao zhai xu .jing wu jie yi ru hua tu .
diao hu fan shu buhu ruan .bu shi gao ren bu he chang ..
.gui yang xin ming xia tong chi .cai fu xing dang yu xue shi .deng di yi wen chuan mi fu .
jin ri wu ren zhi gao wo .yi shuang bai niao ge sha chu ..
yin xiang han chao li luan ri .zhong xuan cong ci xiang jing zhou ..
.shi ren zhong hua ping .du ji tai hua zhuang .cong mao lian fen cai .shu jie qiong xiang wang .

译文及注释

译文
庭前的(de)芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花(hua)清雅洁净却缺少情韵。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么(me)事不能做出(chu)来,只是天不容许人作伪。人的智谋可(ke)以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在(zai)潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
苏武最终(zhong)返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高(gao)处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
  太阳每天早上升起,晚(wan)上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。

注释
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
(73)曾子:名参,孔子弟子,以纯孝著名。《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。”
⑵覆(fù)陇(lǒng)黄:小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆:盖。陇:同“垄”,这里指农田中种植作物的土埂,这里泛指麦地。
23.穷身:终身。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”

赏析

  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上(shang)眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比(dui bi)之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆(yin qian))裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  颈联,通过描述(miao shu)眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜(liao sheng)利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

万树( 近现代 )

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简 介

万树 (1630前后—1688)清江苏宜兴人,字红友,又字花农,号山翁。国子监生。康熙十八年起,先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲,曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。

溱洧 / 曹兰荪

青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"


筹笔驿 / 梁曾

浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。


卜算子·兰 / 娄机

凄清金石揭天地,事在世间人不知。
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。


赐房玄龄 / 樊起龙

"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,


涉江采芙蓉 / 丘谦之

杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"


满江红 / 高景山

太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 仓兆麟

"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"


得献吉江西书 / 徐佑弦

见《墨庄漫录》)"
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
证因池上今生愿,的的他生作化生。


西江月·日日深杯酒满 / 杨象济

所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"


折桂令·过多景楼 / 王齐舆

可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。