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秋日山中寄李处士

先秦 / 徐士霖

侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
明发更远道,山河重苦辛。"
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。


秋日山中寄李处士拼音解释:

shi shi bie lai jing sui yue .jin xiao ying meng hu xiang yi ..
.shu dao ying ling di .shan zhong shui you hui .wen zhang si zi sheng .dao lu wu ding kai .
chang an ruo zai wu hou zhai .shui ken jiang qian mai mu dan ..
.pian zhang dong yu jing .zhui ye man qian cheng .jiu guo yu seng bie .qiu jiang ba diao xing .
.kun lun jiu ceng tai .tai shang gong cheng jun .xi mu chi di tu .dong lai xian yu shun .
fan yan cai mao wu chu suo .jin cheng chou tan bie xi qiao ..
.qing chun si chu di .xian bu chu qin cheng .man yan shi qi lu .he nian jian di xiong .
.shu yue fang chao pin .qing huai lu jue chen .yu qing jiang se chu .feng dong cao xiang xin .
ming fa geng yuan dao .shan he zhong ku xin ..
.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .
shao zhuang yin fen shi jin dian .duan zheng tian hua gui zi ran .
ta shi jian bo zong xing de .xiao sha ping yuan lou shang ren ..
di leng rao shuang qi .shan gao ai yan xing .ying wu li bie hen .che ma zi sheng guang ..
bu gan yan yi ai .kong zhi nian jiu you .ping jun yin ci ju .ti xiang wang tao lou ..
he lan shan bian shi rong jiang .ci qu xiao guan lu ji huang .wu xian cheng chi fei han jie .
shu bai kan yan qi .sha hong jian ri chen .huan yin ci bei qu .chou chang you xing yin ..
meng duan mian pin jue .xiao chang qi zan xing .zhu ning lin xiao ying .chong yuan yu han sheng .
ci qie yu xiang an xi xing .zai ming yin jing yan tou xia .lou zhong jiao sheng cui shang ma .

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
农夫(fu)们荷锄(chu)回到(dao)了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
粗看屏风画,不懂敢批评。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时(shi)向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给(gei)予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
我高兴春天突然来临,又为它匆(cong)匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
①三山:山名,在今南京市西南。还望:回头眺望。京邑:指南齐都城建康,即今南京市。
⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。
⑥身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
2.何:多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍:高耸的样子。
子规:鸟名,一名杜鹃。鸣声凄切,能动旅客归思。

赏析

  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以(yi)“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为(yin wei):诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有(zhe you)美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮(sui mu)。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一(di yi)日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

徐士霖( 先秦 )

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简 介

徐士霖 徐士霖,字澍生,晚号樗叟。江西清江人。诸生,历官浙江金衢严道。有《养源山房诗钞》。

郭处士击瓯歌 / 裕峰

十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。


别严士元 / 大阏逢

女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"


咏雨 / 栾思凡

衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。


清明宴司勋刘郎中别业 / 务海芹

"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"


秦王饮酒 / 段干继忠

丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 冒京茜

应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 宇文国峰

"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"


再上湘江 / 巫庚寅

荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
春朝诸处门常锁。"


临江仙·闺思 / 练戊午

他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"


周颂·载芟 / 法念文

"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,