译文
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
两处美好的春光(guang),在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
野雉受(shou)惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自(zi)若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改(gai)变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜(xi),抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
注释
窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。
29. 夷门:大梁城的东门。
④畜:积聚。
⑶君子:指所爱者。
⑵露井:指没有井亭覆盖的井。
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
⑵愁吟:哀吟。唐薛能《西县作》诗:“从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。”
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
⑺舸(音葛):船。何:何其。匆促:匆忙、仓促。