夷门歌
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
川少衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。"
"遁迹知安住，沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐，郡邑忍干戈。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。"
仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。"
锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。"
三秀间稂莠，九成杂巴濮。奔命既不暇，乞降但相续。
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
处处萦空百万枝，一枝枝好更题诗。
争奈野鸦无数健，黄昏来占旧栖枝。"
常时谈笑许追陪。"
夷门歌拼音解释:
wei chou bie hou dang feng li .wan shu jiang qiu ru hen lai ..
chuan shao xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
.dun ji zhi an zhu .zhan jin yu nai he .chao ting you li le .jun yi ren gan ge .
hou yi bian xun wu mi chu .shui zhi tian shang que rong jian ..
wu xian wu du kan shang shi .he ru lai ci kan shi mian ..
xian lang jiu you huang jin yue .li dan hui gan geng dao qi ..
jin fan tian zi kuang hun po .ying guo yang zhou kan yue ming ..
san xiu jian lang you .jiu cheng za ba pu .ben ming ji bu xia .qi jiang dan xiang xu .
xiang feng mo yan bei zhong jiu .tong zui tong xing zhi you jun .
chu chu ying kong bai wan zhi .yi zhi zhi hao geng ti shi .
zheng nai ye ya wu shu jian .huang hun lai zhan jiu qi zhi ..
chang shi tan xiao xu zhui pei ..
译文及注释
译文
好朋友呵请问你西游何时回还？
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止(zhi)。（因为）读书时下的工夫多，收(shou)获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
绿色的野竹划破了青色的云气，
远游的故人你现在何处？请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节，我还会像今(jin)年这样，更加深情地追忆去年呢！
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，自从诸(zhu)葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗？七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
她体态轻盈、语声(sheng)娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相(xiang)思情怀染遍了。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙(xian)鹤，神态超然像神仙。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
注释
⑾抚背：抚摩肩背；长辈对晚辈的抚爱举动。
（2）千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
③瓜州：在今江苏省扬州市南面。
26.悄然：静默的样子。
1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。
⑸罗帏：丝织的帘帐。
赏析
“清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图，侧面点染出南阳乃国杰豪英，人杰地灵的地方。
诗开头就表现了边亭告警的紧急情况：“羽檄起边亭，烽火入咸阳。征骑屯广武，分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城，汉军征集马队，屯驻广武，分遣精兵，出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法，强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜(zhuo du)甫对李白的称许和崇敬。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看，它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事，全篇都是描绘巴蜀(ba shu)的山水、风情和民事。然而读后深思，就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开，层层深入，全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情，前后融会贯通，结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光，景因情生，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，这就含蓄地提(di ti)醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔，使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下，勉励(mian li)李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。诗人以文翁来比李使君，用典贴切，切人，切事，切地，又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意，可谓用典妙笔。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军(pan jun)老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧(de qiao)而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
诗开头就表现了边亭告警的紧急情况：“羽檄起边亭，烽火入咸阳。征骑屯广武，分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城，汉军征集马队，屯驻广武，分遣精兵，出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法，强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜(zhuo du)甫对李白的称许和崇敬。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看，它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事，全篇都是描绘巴蜀(ba shu)的山水、风情和民事。然而读后深思，就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开，层层深入，全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情，前后融会贯通，结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光，景因情生，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，这就含蓄地提(di ti)醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔，使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下，勉励(mian li)李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。诗人以文翁来比李使君，用典贴切，切人，切事，切地，又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意，可谓用典妙笔。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军(pan jun)老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧(de qiao)而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
创作背景
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年（809年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
戴冠( 元代 )
收录诗词 (6739) 首
简 介
戴冠 （1442—1512）明江苏长洲人，字章甫。好古笃学，凡诸子百家、山经地志、阴阳历律、稗官小说，无不深究。及长，益讲求当世之务。大学士李东阳深爱其文。以年资贡礼部，授绍兴府训导，被诬罢归卒。有《礼记集说辨疑》、《濯缨亭笔记》、《读史类聚》等。
江梅引·人间离别易多时
"为愁烟岸老尘嚣，扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍，
懒指台城更东望，鹊飞龙斗尽荒丘。"
至今汉武销魂处，犹有悲风木上来。"
若使只凭三杰力，犹应汉鼎一毫轻。
河汉东西直，山川远近明。寸心遥往处，新有雁来声。"
"博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
当时若使无功业，早个耕桑到此坟。"
懦者斗即退，武者兵则黩。军庸满天下，战将多金玉。
菩萨蛮·湘东驿
"邢客与越人，皆能造兹器。圆似月魂堕，轻如云魄起。
君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
佐理能无取，酬知力甚微。空将千感泪，异日拜黄扉。"
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
"共说生前国步难，山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退，
留春令·咏梅花
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
予生二贤末，得作升木狖。兼济与独善，俱敢怀其臭。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹，始知甫也真凡目。
"木兰院里双栖鹤，长被金钲聒不眠。
归时月堕汀洲暗，认得妻儿结网灯。"
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
昆仑山上自鸡啼，羽客争升碧玉梯。
玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。
满江红·遥望中原
"萧萧红叶掷苍苔，玄晏先生欠一杯。
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
行叶荫大椿，词源吐洪熘。六成清庙音，一柱明堂构。
迩来父子争天下，不信人间有让王。"
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
山高势已极，犹自凋朱颜。"
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
"非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。
腊前月季
到日初寻石桥路，莫教云雨湿袈裟。"
杜甫栗亭诗，诗人多在口。悠悠二甲子，题纪今何有。
谩向山头高举手，何曾招得路行人。"
"蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
"琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。山川到处成三月，
使君入拜吾徒在，宣室他时岂偶然。"
"咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，
不过传达杨君梦，从许人间小兆听。"
诉衷情·春游
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
唯耻旧桥题处在，荣归无计似相如。
"萦云凤髻飘然解，玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言，
甘从鱼不见，亦任鸥相狎。深拥竟无言，空成睡齁qf."
"剪雨裁烟一节秋，落梅杨柳曲中愁。
说史评诸例，论兵到百家。明时如不用，归去种桑麻。
"杉风振旅尘，晚景藉芳茵。片水明在野，万花深见人。
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
中秋月·中秋月
春风流水还无赖，偷放桃花出洞门。"
赖是长教闲处着。休休休，莫莫莫，一局棋，一炉药，
自君之出矣，鸾镜空尘生。思君如明月，明月逐君行。
宫女衣不香，黄金赐白发。留此奉天下，所以无征伐。
"木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，
"楚甸尝闻旱魃侵，从龙应合解为霖。
"曾看南朝画国娃，古萝衣上碎明霞。
"浐水桃李熟，杜曲芙蓉老。九天休沐归，腰玉垂杨道。
醉桃源·赠卢长笛
"新恩别启馆娃宫，还拜吴王向此中。九牧土田周制在，
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
"从戎巫峡外，吟兴更应多。郡响蛮江涨，山昏蜀雨过。
以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。
尺薪功比桂，寸粒价高琼。遥想管弦里，无因识此情。"
"佳人芳树杂春蹊，花外烟濛月渐低。
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
少年游·重阳过后
树势连巴没，江声入楚流。唯应化行后，吟句上闲楼。"
"小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏凉。
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影，好拂花墙亚蕊香。
"残星残月一声钟，谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦，
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
月夜忆乐天兼寄微
几人从此休耕钓，吟对长安雪夜灯。"
薄日朦胧秋，怨气阴云结。杀成边将名，名着生灵灭。"
"铜为蚴蟉鳞，铸作鱙qT角。吐处百里雷，泻时千丈壑。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏，至今珪组野人仇。
微雨汉陂舟，残日终南骑。富贵尽凌云，何人能至此。
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
醉醒已在他人界，犹忆东阳昨夜钟。"
惆怅翠华犹未返，泪痕空滴剑文斑。"