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金字经·胡琴

未知 / 李懿曾

古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。


金字经·胡琴拼音解释:

gu an xia hua fa .yao lin wan chan qing .yan hui fang wan jing .gu jiao yi deng cheng .
jian ren fu zhong kan .yu cong tou huo shi .bi neng jue yi huo .ran hou lun qi yi ..
qu nian wu hua kan .jin nian wei kan hua .geng wen piao luo jin .zou ma xiang shui jia .
bing fei bu yin jiu .shang xin bu kan hua .wei jing wang xiang chu .you zi ge chang sha ..
shu ran piao qu wu yu xie .zi shi cheng hui ren tian li .tian yu ci wu qi yi you te she .
gong jin bu chuan yang .yu xiang kong ji ming .yi shen nan zi shuo .chou zhu lu ren xing ..
wan zhuan qing luo shan .hui xuan duo yu sao .fa chou chang shu dao .gong zhan yang ru dao .
kuang zi bai ling nei .rao rao fen zhong yi .ri yue dong xi chi .fei che wu liu ji .
qiong tan ji lan po zi heng .wu wai ri yue ben bu mang .gui lai xin ku yu shui wei .
shi qu gan dui tu shu lao .guan wai yang gong an wen bu ..
.gu chi chun you zhi .yi dao yi shang qing .yan wu qun you xia .wa ming yi yi sheng .
xin shan bie zhi dou ji sha .gu cui can pai yao shen ruan .han tou luo yi yu dian hua .
zhi ye dang wu gai .feng shuang qi dan pin .xu xin ru dai wu .jin jie zi liu chun .
bai cai bu gan huo .bu yi yi xie shu .gu yun jian cheng de .jin nai shi qi yu .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
  太史公司马迁说:学者多(duo)称赞五帝,久远了。然而最可(ke)征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为(wei)证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长(chang)老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那(na)么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
昌(chang)言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读(du)书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去(qu)做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。

注释
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。 
(10)葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。
⑸轮台:唐代庭州有轮台县,这里指汉置古轮台(今新疆轮台县东南),李副使赴碛西经过此地。
⒂我:指作者自己。
假借:借。

赏析

  诗是说理,指出了对春(chun)天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人(song ren)的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照(zhao),使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有(liao you)力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪(hen xi)水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李懿曾( 未知 )

收录诗词 (2725)
简 介

李懿曾 (?—1807)清江苏通州人,字渔衫。干隆副贡生。考授州判,改教职。后赴京谒选,为马践死。有《紫琅山馆诗钞》。

西河·大石金陵 / 曾慥

家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。


天台晓望 / 释月涧

"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,


哥舒歌 / 卢祥

"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
君问去何之,贱身难自保。"
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 汪仲媛

"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。


望雪 / 盛乐

虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
何以兀其心,为君学虚空。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。


驳复仇议 / 刘肇均

断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。


醉桃源·柳 / 徐常

多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 刘克平

新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
乐哉何所忧,所忧非我力。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"


东飞伯劳歌 / 沈业富

鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"


点绛唇·春愁 / 谢稚柳

达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。