译文
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空(kong)啊,它的四面与(yu)大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
我和(he)你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然(ran)骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对(dui)知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享(xiang)尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙(meng)受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
注释
24.焉如:何往。
⑾海月,这里指江月。
⑺偕来:一起来。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。
⑤引领:伸颈,“抬头远望”的意思。