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昭君怨·赋松上鸥

未知 / 李处励

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。


昭君怨·赋松上鸥拼音解释:

xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
bai yun wu xian xiang song feng .nang zhong zi qian shi qian shou .shen wai shui zhi shi ji zhong .
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
long lin cang you rui .feng yu sa wu si .yu cai lan jian hui .qing xiang ke zeng shui ..
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
dao di gen yuan shi he wu .fen ming zhi shi shui zhong jin .qiao gong qiao gong ji xia shou .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
.wo ai li jing bo .nei yan zhi liang gui .jun chen dao zhao zhang .tian yan zhong xi yi .
nan bei dong xi gong yi jia .tian di bian tong fei bai xue .yin yang he he chan jin hua .

译文及注释

译文
妖人夫妇牵挽炫耀,为(wei)何他们呼号街市?
另一个(ge)小孩子(zi)认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定(ding)不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
天上的月如果没有(you)人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁(ding)卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由(you)他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
魂魄归来吧!
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?

注释
④合欢花:别名夜合树、绒花树、鸟绒树,落叶乔木,树皮灰色,羽状复叶,小叶对生,白天对开,夜间合拢。
(66)赴愬:前来申诉。
⑶绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
天教:天赐
9、衣(yì):拿衣服给人穿。
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
26、揽(lǎn):采摘。
①残漏:漏声将尽。残:阑也,垂尽之意。漏:古计时之器。

赏析

  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出(fan chu)了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  林花扫更落,径草踏还生。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不(hao bu)雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过(gong guo)分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想(yao xiang)超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠(gong you)悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

李处励( 未知 )

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简 介

李处励 李处励(一作劢),字勤仲,洛阳(今属河南)人。高宗绍兴元年(一一三一)知衢州。事见清康熙《衢州府志》卷一二。

七律·登庐山 / 陈智夫

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


江亭夜月送别二首 / 陆珊

尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,


征部乐·雅欢幽会 / 王尧典

"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。


新秋晚眺 / 鹿林松

逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 盛鸣世

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。


如梦令·正是辘轳金井 / 张桥恒

落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
将奈何兮青春。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,


失题 / 李雯

"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


一枝花·不伏老 / 许乃赓

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 沈宣

二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。


采桑子·九日 / 马永卿

荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。