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二翁登泰山

近现代 / 郭绰

竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。


二翁登泰山拼音解释:

zhu men feng guo huan chou chang .yi shi song chuang xue da sheng ..
wu nian lao .zhi nai he .lai ri shao .qu ri duo .jin chui chui sui huang jin nie .
yun jian er shi lao jun hua .shui mo cang cang ban bi yin ..
xi dian xiao deng qing .dong lin shu yu feng .jiu feng lin tai bai .shi zuo yu tai meng ..
ye yu di xiang si .qiu feng cong bie qing .du men wu shi li .chi ma zhu ji sheng ..
fen yi wang nian qi .qing you xi lei dun .gong xian zhen di zi .wo xi ben wang sun .
za di ru pu lian .ning jie si jie fang .e mao ying shu he .liu xu dai feng kuang .
.tou zi xun pao guo shou nian .wu yin de jian yu xian xian .
shu mi yuan sheng xiang .bo cheng yan ying shen .rong hua zan shi shi .shui shi zi ling xin ..
zhong ci jie zhong guo .qiang bing lin bei bian .kong xian er shi wan .chang bi jie ru yuan .
zuo jiu pu tou chu .yu duo seng chi han ...nan bu xin shu ..
xiang shui mei ren yuan .xin ling hao ke duo .wei ping yi piao jiu .dan se zong gao ge ..
jing ji huai liang hua .xing cang shi yuan tu .wei neng ming chu yu .kong yu wo sui zhu .
xing ke jian lai wu qu yi .jie fan yan pu wei ti shi ..
zhang ji shi xiao shu .wei cheng gao ci hua .yi wang bu ke qu .chu jia ru ru jia .
que xian guan zhi sheng shuang jing .zhong xiu wei ni jiang di qu .hu yu huan xu zhi tai ping .

译文及注释

译文
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
如(ru)此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通(tong)。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
浓密的柳阴遮住了黄(huang)鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣(yi)服赠送与我。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝(he)没好酒,姑且散心去邀游。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害(hai)夏民。

注释
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
13反:反而。
圆影:指月亮。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。

赏析

  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达(kuang da),实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上(shen shang),点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却(zhong que)认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

郭绰( 近现代 )

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简 介

郭绰 郭绰,嵊县(今浙江嵊州)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士。事见《剡录》卷一。

浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 张森

"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 滕塛

闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。


唐儿歌 / 李廷芳

新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。


陌上花·有怀 / 李结

欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽,碧帘迢递雾巢空。
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。


南乡子·新月上 / 柴中行

关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,


莺梭 / 钱继章

去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,
春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"


绝句漫兴九首·其三 / 祝简

王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。


宴清都·秋感 / 柳棠

今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
千岩一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
天子待功成,别造凌烟阁。"
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"


忆王孙·春词 / 桂如虎

谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。


大雅·生民 / 叶特

"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
婴网虽皆困,褰笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。