译文
草堂的落成(cheng),使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
读书人当中本来就有那(na)种远离尘世、与世俗不合,一味按自(zi)己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利(li)的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去(qu)营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
即使被无情的东(dong)风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
早到梳妆台,画眉像扫地。
我现(xian)在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
注释
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
163.湛湛:水深的样子。
31. 养生:供养活着的人。
⑵陌上初熏:路上散发着草的香气。陌:道路。熏:花草的香气浓烈侵人。
倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。