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陈后宫

清代 / 董其昌

忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"


陈后宫拼音解释:

you lai shang bei lou .zuo you dan jun ying .han gu xing ren jue .huai nan chun cao sheng .
he xiang sui zuo wo .hu se ying chen hun .xu you xian sheng bai .ming qin jing dui yan .
shan ren gui lai wen shi shui .huan shi qu nian xing chun ke ..
.tao lai shi zhuan xiong .lie lie jia chang feng .lei zhen yun ni li .shan fei shuang xue zhong .
qing zhe you shang guo .du neng guang xuan cao .xiang ming guan er lu .jing jian feng shan tao .
.fen bi heng huo jin .qun feng ru ke pan .neng ling tang shang ke .jian jin hu nan shan .
yi dao qing feng wai .ren yan lv yu jian .wan lai chao zheng man .shu chu luo fan huan ..
.chun lan fang ke cai .ci qu ye chu qi .han gu ying sheng li .qin shan ma shou xi .
shuang feng he yi jiu .yi qing bai mei chang .shui shi ye ren yi .tu kan chun cao fang .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .
you lai mu shou zhong .ying jun de jian yan .fei ren deng hong mao .si dao he you xuan .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
yun ri luo guang xia .ying hua dui gu qin .qin zhong duo ku diao .qi qie shui fu xun ..
zhen shang si du wang .xiong zhong li jiao zhan .bi yun an yu lai .jiu yuan fang se bian .
ban ji ci xi chou wu xian .he han san geng kan dou niu ..

译文及注释

译文
钴鉧潭,在西山(shan)的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映(ying)着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香(xiang)。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬(tai)头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
在床前与孩子玩(wan)耍,看妻子在织布机前织布。
我本是像那个接舆楚狂人,
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无(wu)不感慨叹息。
你要详细地把你看到的一切(qie)写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。

注释
⒃天下:全国。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
窆(biǎn):下葬。

赏析

  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极(zhen ji)顶。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓(cang)”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗(yi shi)中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑(men),以及对唐王朝前途的忧虑。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花(xi hua)的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写(you xie)到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

董其昌( 清代 )

收录诗词 (1681)
简 介

董其昌 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

南乡子·登京口北固亭有怀 / 吴楷

"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 杨愈

"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


吊古战场文 / 卢一元

"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"


稽山书院尊经阁记 / 张远

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。


周颂·雝 / 任贯

"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。


春日 / 刘桢

高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。


丹阳送韦参军 / 列御寇

既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


五柳先生传 / 廖大圭

"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。


咏路 / 田娥

升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。


赠羊长史·并序 / 王孝称

君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。