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哀江头

未知 / 王景云

离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
依止托山门,谁能效丘也。"


哀江头拼音解释:

li ju jian jue sheng ge lan .jun zhu piao yao yi shi nian .
.zhi shi po qin jiu .xing qu yi shang guai .jia pin wu tong pu .li zu sheng qin zhai .
.nan zi ben xuan hu .you zhi zai si fang .hu zhu tian ming ming .xiong hou shi zhang huang .
yi sao si ye kong .xuan hu an ma qian .gui lai xian suo huo .pao zhi yi shuang tian .
fu gui wu zi qu .jian gong ji chun rong .wo yuan zhi er shou .er fang da wo qing .
bao jian ci gao tang .jiang tou cui guan jun .chang ce sao he luo .ning qin gui ru fen .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
xing chong luo ye shui cun feng .chou zi jian qu ren qian bai .zui mian you lian jian li hong .
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
xi seng shi wo gao yin xin .yue zai zhong feng ge hong jing ..
suo jing qing tai lao .pu jie hong ye xin .xiang si bu ke jian .you xi de shu pin ..
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..
he xu wu yue geng nan xun .xi shi wen wu jie xiao shuo .jin ri jing ling chang ji mo .
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
yi du xiang si yi chou chang .shui han yan dan luo hua qian ..
yi zhi tuo shan men .shui neng xiao qiu ye ..

译文及注释

译文
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的(de)楼船。
由于战争连续不(bu)断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可(ke),赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水(shui)交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(gao)(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到(dao)险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
我自信能够学苏武北海放羊。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间(jian),我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石(shi)说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。

注释
(23)駃騠(jué tí):良马名。
(5)栾武子:晋国的卿。
③阴山:在今内蒙古自治区北部。
⑿渰(yan):同“淹”。九衢:街道。
235. 却秦:使秦军退却,意即打退秦军。却:使……退去,使动用法。
⑺挺出:杰出。立登要路津:很快就要得到重要的职位。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。

赏析

  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  碑文最后,为了进一步抒(bu shu)写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩(wei mo)经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出(kan chu),梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新(xin),开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  最后对此文谈几点意见:
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾(gao zai)情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

王景云( 未知 )

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简 介

王景云 王景云,字仲庆,溧水(今属江苏)人。度宗咸淳间以荐授清流簿。与弟景华尝捐资建怡怡亭。事见清光绪《溧水县志》卷一一。

有所思 / 王连瑛

鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。


望江南·幽州九日 / 周燔

"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。


咏槐 / 释达珠

且愿充文字,登君尺素书。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。


红蕉 / 何宗斗

为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"


晚次鄂州 / 高望曾

圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 陈梅所

"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。


生查子·软金杯 / 黄景说

州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)


蓝田县丞厅壁记 / 林鸿

昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。


登咸阳县楼望雨 / 胡时可

美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。


雨后池上 / 释普洽

弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"