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剑门道中遇微雨

两汉 / 施景琛

"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,


剑门道中遇微雨拼音解释:

.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
bu shu zhi jian wen .pin nie bin wu gen .wei you jing bang shi .nian nian zhi shang cun ..
gui zai meng fu zi .gui qu wu yi you . ..han yu .
seng jiu fen jing huo .ren xiu zhuo diao chuan .liu zhou an fu hou .wan hu jie yi mian ..
nei yan chu kai jin xiu zan .jiao fang qi zou wan nian huan .
xiang qu shan zan heng .yu kou xing fu mei . ..meng jiao
han gong bu suo chen huang hou .shui ken liang jin mai fu lai ..
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
ci zhi qie he ru .xi jun wei zhui zhuo . ..han yu .
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
.you xiang you yu yuan .qi shi sheng ren xin .xing lu yuan ti gu .ci gong meng cao shen .
.de he tian kuang cheng .long fei sheng ren zuo .guang zhai bei huan qu .tu shu jian he luo .
shui ge han duo jiu li wei .xi meng jiang cheng huan di di .chun xin yu duan zheng fei fei .
jian shi duan jin liang .qian jun suo lin bao .hong chen yu shu jing .da shui sha nang he . ..li zheng feng
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
zao kai qing di chun feng guo .yi xia heng e ye yue lou ...ma yin ming yue pu ..

译文及注释

译文
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒(han)凉。
我虽遇(yu)上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源(yuan)(yuan)源不断。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
我已忍受十年的飘零生活,把(ba)家安在这里不过勉强栖身。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐(zuo)在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。

注释
⑷旧业:在家乡的产业。
89、民生:万民的生存。
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。
⑷蜡炬:蜡烛。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。

赏析

  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中(tu zhong)所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将(ji jiang)会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙(lai xu)说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我(zai wo)”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来(du lai)陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

施景琛( 两汉 )

收录诗词 (8179)
简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

除夜寄弟妹 / 于震

空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
月华照出澄江时。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。


所见 / 盛端明

绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"


河中石兽 / 褚玠

"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。


寻西山隐者不遇 / 郑合

"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。


声声慢·寿魏方泉 / 蔡庸

东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。


周颂·时迈 / 陈庚

吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。


天津桥望春 / 谋堚

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"


夹竹桃花·咏题 / 李收

散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。


献仙音·吊雪香亭梅 / 钱月龄

更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"


汉宫春·立春日 / 刘锡

"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"