首页 古诗词 声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

明代 / 刘元

第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
使我鬓发未老而先化。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字拼音解释:

di yi lin ting ying hao ke .yin qin mo xi yu shan tui ..
jia yan jie sun wu .hao yin nan yin qin .tian ya duo yuan hen .xue ti ying fang chen .
shi wo bin fa wei lao er xian hua .
zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
lv duan hu han jing .zeng ran dong zhuo qi .tai chang you jiu chong .guang lu shi xin ji .
xiong wu zou man luo .xiao xiang lai ao bi .yan zheng dong quan yuan .ji liao sou shan zhi .
.gu si ke tang kong .kai lian si mian feng .yi chuang dong qi he .ting zhu ju fei chong .
gao qiao lu wei yi .bi shui qing feng piao .xin qiu zhe ou hua .ying dui wu yu jiao .
he kuang bei xi shi .zhi zhi kong yi quan .shi zhi jing gang meng .wen jiao cong lai xian .
chang wen san shi shuo gong lao .yue ming du kou zhang jiang jing .yun san cheng tou gan shi gao .
sha lao sha ji qi .song gan wa shou can .jue qi yan di ma .meng zai chu xi chuan .
ma chui yi hui men dong kai .zei tu beng teng wang qi bai .you ruo qun zhe jing chun lei .
you yang si yi qu .ran ruo hua zhi zhu .he ji tuo chan mian .tian chang chun ri mu ..
shui yan you deng long .sha ming shao ji bian .lu yin cheng yi jin .zhi wei yin bing jian .
fu sheng ju da kuai .xun zhang ke ji xing .shen an ji xing le .qi du le xian jing .
.jiu fa zhong chuan wu mi hao .wu yi pian shang yue luo qing .dong yao fu yi xiang nong shen .
mo guai ren ren jing zao bai .yuan jun shang shi hei tou weng ..
qi feng jie chong bo .hu qiu neng yu han .zhong xiao chu you shi .hua zhu guang lan lan .

译文及注释

译文
此地三百年来经历了四十(shi)多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
偶然(ran)(ran)在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和(he)向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度(du)过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷(yin)勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
它们既然这么热心钻(zuan)营,又有什么香草重吐芳馨。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。

注释
朱颜:红润美好的容颜。
④破:打败,打垮。
109.皇皇:同"惶惶"。
花时:花开的季节,指春天。白居易《寄元九》:“月夜与花时,少逢杯酒乐。”
⑶结同心:用花草或别的东西打成连环回文样式的结子,表示爱情坚贞如一。
筝:拨弦乐器,十三弦。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。

赏析

  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  第二句紧承首句,写草沾雨(zhan yu)后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意(de yi)向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵(chan mian)深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正(feng zheng)一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处(miao chu),还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

刘元( 明代 )

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简 介

刘元 蓟州宝坻人,字秉元。始为道士,善塑像。至元间又从尼泊尔人阿尼哥学习,所塑西天梵相,亦称绝艺。塑上都、大都各寺佛像,皆神思妙合,天下称之。上都之三皇像尤为精美。累官昭文馆大学士、秘书卿。

微雨 / 李因笃

"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
此地独来空绕树。"
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 邵知柔

凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 赵汝洙

"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
何处笑为别,淡情愁不侵。"
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 华岳

一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,


乞巧 / 袁正规

公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 邹智

"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。


观猎 / 贾安宅

人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。


别老母 / 白元鉴

人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
为人莫作女,作女实难为。"
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。


过碛 / 任逢运

"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。


美人对月 / 张书绅

诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。