首页 古诗词 齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

魏晋 / 赵子岩

相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王拼音解释:

xiang chuan yu hua shi .yun he man feng lian .fu zhong you gao ren .xiang wang kong chang tan ..
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .
sai cao lian tian mu .bian feng dong di qiu .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..
du xing han ye kuang .lv su yuan shan qing .juan shu kong xiang wang .hong fei yi yao ming ..
jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
xian you zhong yi bi .nv le jiu wu xiang .ji mo li shan dao .qing qiu cao mu huang ..
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
wu sheng xi xia fei sui xue .you gu yi duo zi chun cong .pian quan fu yu kui nian shao .
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
chuan bei jian mu cheng .jie dai ming xin xu .ning ci yu nian ying .zi kan jin wu zhu .
.ri yue dong xi xing .han shu dong xia yi .yin yang wu ting ji .zao hua miao mo ce .

译文及注释

译文
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
千(qian)问万问,总不肯说出自己姓名,
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
写信来求诗要我亲自书写,于是(shi)我手执狼毫写在了名纸剡藤。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊(huai),酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  钟山的英魂,草堂(tang)的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品(pin)德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
  近来连续几年作物欠(qian)收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄(lu)是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。

注释
(9)今天子:指唐宪宗李纯。
5.欲:想。
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
16.环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。
⑶作:起。
骋:使······奔驰。

赏析

  第五句的“往”,指梦(zhi meng)中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声(ji sheng),这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可(li ke)齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难(qi nan)必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快(yu kuai)心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起(wu qi),两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  后两句“落花如有(ru you)意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

赵子岩( 魏晋 )

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简 介

赵子岩 赵子岩,字少隐。高宗建炎三年(一一二九)知邵州,曾植梅竹于郡斋,榜曰青白堂。官终朝议大夫、广西转运使。事见《增广笺注简斋诗集》卷二七《题赵少隐青白堂三首》胡稚注。

小阑干·去年人在凤凰池 / 冯询

"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"


殿前欢·楚怀王 / 何藻

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。


邹忌讽齐王纳谏 / 朱云骏

"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
笑指云萝径,樵人那得知。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 姜大庸

"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"


客从远方来 / 舒梦兰

新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
卜地会为邻,还依仲长室。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,


丘中有麻 / 徐翙凤

懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"


南乡子·自古帝王州 / 陈遵

钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。


狱中题壁 / 李泌

"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 陆九州

肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。


闺怨二首·其一 / 谈经正

昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,