羌村
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，
自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。"
"有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
王尹贳将马，田家卖与池。开门闲坐日，绕水独行时。
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
旷然忘所在，心与虚空俱。"
羌村拼音解释:
jia tong shi yu ren .li ma san si pi .yong fa jing xun wo .xing lai lian ri chu .
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
zi xian ye wu jiang he yong .tu mu xing hai mi lu xin ..
.you niao you niao ming lao chi .chi zhang tan hen lao bu shuai .si ying zhi zhua wei jue rou .
wang yin shi jiang ma .tian jia mai yu chi .kai men xian zuo ri .rao shui du xing shi .
.ye chang jiu lan deng hua chang .deng hua luo di fu luo chuang .si wo bie lei san si xing .
zun qian chou zhi you xiao shi .cha neng san men wei gong qian .xuan zong wang you de li chi .
dan kui yan xiao shang .luan feng wei wu tu .you can yun lin jian .ou he bu wo shu .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
kuang ran wang suo zai .xin yu xu kong ju ..
译文及注释
译文
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风(feng)中摇曳。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道(dao)此时竟辜(gu)负了随身的书剑，老于宦(huan)途风尘之中。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
浩渺寒江之上弥漫着(zhuo)迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
如果我们学(xue)道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
注释
⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
183. 矣：了，表肯定语气。
谤：指责，公开的批评。
烛邹：齐景公的一个臣仆。
98.帝：天帝。降：派下。夷羿：东夷有穷国的君主，擅长射箭，驱逐夏太康，自立为君，后被寒浞杀死。
可僦民使治之者几所（雇；处） 僧道士食之羡粟书于籍者其几具存（多余；簿籍；实存）注音
29.百里二句：《三国志·蜀志·庞统传》：“统以从事守耒阳令，在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古，远古。陶然，和乐安闲的样子。羲皇，指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑，生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。
⑻晴明：一作“晴天”。
⑥退之：韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文，称赞张旭的草书道：“往时张旭善草书，不治他技，喜怒窘穷，忧悲愉怿，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。……故序之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神，是因为乾坤万感，有动于中的缘故。
赏析
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化(jiang hua)、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
（一）
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年(nian)，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤(li fen)怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然命薄但是心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给读者以“立体感”。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真(bi zhen)，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明。“秦关”，指潼关。“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”，险固。“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈，包含了女诗人无限叹息和不满，也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来，科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子，无论多么有才华，也只能“空羡”，只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤，对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊，表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举，却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满，不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华，有志向，有追求，有理想的自信的女子。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
（一）
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年(nian)，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤(li fen)怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然命薄但是心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给读者以“立体感”。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真(bi zhen)，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明。“秦关”，指潼关。“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”，险固。“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈，包含了女诗人无限叹息和不满，也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来，科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子，无论多么有才华，也只能“空羡”，只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤，对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊，表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举，却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满，不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华，有志向，有追求，有理想的自信的女子。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
创作背景
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
郢门秋怀
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
今来此地赏，野意潜自适。金马门内花，玉山峰下客。
追思昔日行，感伤故游处。插柳作高林，种桃成老树。
"沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。且喜筋骸俱健在，
坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。"
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。"
何处殷勤重回首，东坡桃李种新成。
点绛唇·县斋愁坐作
山川函谷路，尘土游子颜。萧条去国意，秋风生故关。
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。
"龙尾道边来一望，香炉峰下去无因。青山举眼三千里，
"南雨来多滞，东风动即狂。月行离毕急，龙走召云忙。
瞥过远桥下，飘旋深涧陲。管弦去缥缈，罗绮来霏微。
半夜城摧鹅雁鸣，妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依，
"五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，
若报生涯应笑杀，结茅栽芋种畬田。"
悲青坂
匈奴互市岁不供，云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年，
欲知北客居南意，看取南花北地来。
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
独有不才者，山中弄泉石。"
朝饥有蔬食，夜寒有布裘。幸免冻与馁，此外复何求。
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
独闻归去雁，偏咏别来诗。惭愧红妆女，频惊两鬓丝。"
亲戚迎时到，班行见处陪。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。
来日大难
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
窗间枕簟在，来后何人宿。"
"玄晏家风黄绮身，深居高卧养精神。性慵无病常称病，
白石卧可枕，青萝行可攀。意中如有得，尽日不欲还。
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
官从分紧慢，情莫问荣枯。许入朱门否，篮舆一病夫。"
长廊抱小楼，门牖相回互。楼下杂花丛，丛边绕鸳鹭。
过君未起房门掩，深映寒窗一盏灯。
悼丁君
梢动胜摇扇，枝低好挂冠。碧笼烟幕幕，珠洒雨珊珊。
始信淡交宜久远，与君转老转相亲。"
坐耀黄金带，酌酡赪玉质。酣歌口不停，狂舞衣相拂。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。"
宦途似风水，君心如虚舟。泛然而不有，进退得自由。
"卧逃秦乱起安刘，舒卷如云得自由。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅，君作初行定苦辛。
桑中生李
一一床头点，连连砌下泡。辱泥疑在绛，避雨想经崤。
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
落然身后事，妻病女婴孩。"
山雪晚犹在，淮冰晴欲开。归欤吟可作，休恋主人杯。"
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
赠头陀师
兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。
后侣逢滩方拽zB，前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合，
"秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。
不明不暗胧胧月，不暖不寒慢慢风。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
微彼九日勤，何以治吾民。微此一日醉，何以乐吾身。"
吴宫怀古
银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中。"
或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚舟。
赖有酒仙相暖热，松乔醉即到前头。
昔有荣先生，从事于其间。今我不量力，举心欲攀援。
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
今我讽遗文，思人至其乡。清风无人继，日暮空襄阳。
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
虞美人·梳楼
蕙帐徒招隐，茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡，寒士定留连。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。
白纻颦歌黛，同蹄坠舞钗。纤身霞出海，艳脸月临淮。
各有诗千首，俱抛海一边。白头吟处变，青眼望中穿。
"自入台来见面稀，班中遥得揖容辉。
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲，与女犹胜与外人。"
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实，春风新长紫兰芽。
述志令
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
"商州馆里停三日，待得妻孥相逐行。
自古有琴酒，得此味者稀。只因康与籍，及我三心知。"
花时何处偏相忆，寥落衰红雨后看。"
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
纵有心灰动，无由鬓雪融。未知开眼日，空绕未开丛。