燕山亭·幽梦初回
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
只有逍遥好知己，何须更问洞中天。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
大信不信，贻厥无朕。需女需女，尔亦须语。使君为理，
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
燕山亭·幽梦初回拼音解释:
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
.xiao chan wu yan mu ying chou .yan yu yin qin shi zhi tou .
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
zhi you xiao yao hao zhi ji .he xu geng wen dong zhong tian .
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
da xin bu xin .yi jue wu zhen .xu nv xu nv .er yi xu yu .shi jun wei li .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
.qie shi yuan yang ban .jun fang ping geng you .shao nian huan zui hou .zhi kong ku xiang liu .
译文及注释
译文
大将军威严地屹立发号施令，
因为(wei)要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
单襄公回朝后告诉周定王说：“陈侯如果不遭凶灾，国家也一定要灭亡。”周定王问：“为什么呢？”单襄公答道：“角星在早晨出现时表示雨水结束，天根在早晨出现时表示河流将干枯，氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，大火星在早晨出现时表示天气已冷，该准备过冬了。所以先王的(de)教诲说：‘雨季结束便修整道路，河流干枯便修造桥梁，草木凋谢(xie)便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起衣襟兜回来。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
白日正在天心，照耀宇宙，照亮了你对明主的忠(zhong)诚之心。
冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
发式秀美有各种各样，充满后宫熙熙攘攘。
洞中蔚蓝的天空广阔无际(ji)(ji)，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
注释
138、缤纷：极言多。
（14）清渭东流两句：仇兆鳌注：“马嵬驿，在京兆府兴平县（今属陕西省），渭水自陇西而来，经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨，上皇（玄宗）巡行剑阁，市区住西东，两无消息也。”（《杜少陵集详注》卷四）清渭，即渭水。剑阁，即大剑山，在今四川省剑阁县的北面，是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》：“益昌有小剑城，去大剑城三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。”
如何：怎么样。
9.红药：芍药花。
⑸瓶：汲水器具。罄（qìng）：尽。
赏析
《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切，真实地刻画了诗人久别还乡，即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不矫揉造作，自然至美。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以(suo yi)古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情(you qing)有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
“兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和(ji he)敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
第二个方面，是中间四句，将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句，诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时，那刺骨的寒气，那呼啸不停的北风，与胡笳的悲声融为一片，似乎充塞宇宙，使天地也为之寒栗，这边塞的荒寒之境，使得胡笳之声倍增其悲。
这首诗的艺术手法也很有特色，如借代修辞手法，颔联中的“烟尘”代边境战争；与后文“鼓角”相应，从视角和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法，如“请缨”，典出《汉书·终军传》，在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法，诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末，深层指杜甫已进入人生暮年，还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法，如“边偶(bian ou)还用兵，烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象，是虚写；“鼓角动江城，天地日流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比；杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以(suo yi)古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情(you qing)有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
“兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和(ji he)敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
第二个方面，是中间四句，将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句，诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时，那刺骨的寒气，那呼啸不停的北风，与胡笳的悲声融为一片，似乎充塞宇宙，使天地也为之寒栗，这边塞的荒寒之境，使得胡笳之声倍增其悲。
这首诗的艺术手法也很有特色，如借代修辞手法，颔联中的“烟尘”代边境战争；与后文“鼓角”相应，从视角和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法，如“请缨”，典出《汉书·终军传》，在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法，诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末，深层指杜甫已进入人生暮年，还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法，如“边偶(bian ou)还用兵，烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象，是虚写；“鼓角动江城，天地日流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比；杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
创作背景
该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。
王渎( 先秦 )
收录诗词 (1264) 首
简 介
王渎 宋应天府虞城人，字希圣。真宗大中祥符七年举服勤词学科，次年登第。为学主张究古今之变，而识为当世之用。自校书仕至太常博士，卒年五十六。有《备对制策》及文集。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
日日双眸滴清血。
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
"去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，岛外晚峰青。
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
夜合花·柳锁莺魂
刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
怨词二首·其一
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
春游南亭
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
烛之武退秦师
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
"先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
"砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
"禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
室思
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
泣溻干坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
左掖梨花
倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电，
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
岁月迁移人事改，再来闲处又兴功。"
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
铜雀妓二首
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
采桑子·海天谁放冰轮满
天际霜雪作，水边蒿艾衰。断猿不堪听，一听亦同悲。"
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
洞仙歌·中秋
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。