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转应曲·寒梦

隋代 / 潘咨

剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"


转应曲·寒梦拼音解释:

jian pei ci tian shang .feng bo xiang hai bin .fei xian xu ou sheng .wu qu gan qiu shen .
shen pao gu yuan li .shao zhong gui ren jia .wei wo jing zhou jian .lian jun hu di she .
jiu jiang san yue du juan lai .yi sheng cui de yi zhi kai .jiang cheng shang zuo xian wu shi .
mian ba you yi zhuo .zhuo ba you yi pian .hui mian gu qi zi .sheng ji fang luo ran .
.tou bai fu qi fen wu zi .shui ling lan meng gan shuai weng .san sheng ti fu wo chuang shang .
zheng nai jie gen shen shi di .wu yin yi de dao ren jia ..
.tai kong qiu se liang .du niao xia wei yang .san jing chi tang jing .liu jie che ma mang .
hai ti wan li he shi jian .lang jie jia shu man wo chuang ..
.ba jiu si xian shi .chun chou shui zui shen .qi qian ji ke mian .luo di ju ren xin .
bi jing bai nian tong shi meng .chang nian he yi shao he wei ..
bao hu guan xi zu .jin tang wei bei cheng .chong shen chu shou qi .wei zhong zheng yang bing .
chu ru zhang gong zi .jiao she shi ji lun .ji chang qian jie yu .ma lie bing yang chen .
kai mei xiao xiang jian .ba shou qi he chu .xi si lao hu seng .nan yuan luan song shu .
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
bu du song chun jian song lao .geng chang yi zhuo geng ting kan ..

译文及注释

译文
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的(de)方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑(yi)它不是真的,暗地里(私下(xia))派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上(shang),一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象(xiang);爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑(tiao)了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石(shi)生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐(ci)给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?

注释
〔10〕命酒:叫(手下人)摆酒。
⑴杏园:园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。唐代新科进士赐宴之地。
(17)箜篌伎(kōng hóu jì):弹箜篌的艺妓,指陈圆圆。
倒景:大人赋:贯列缺之倒景。注引陵阳子明经:列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。
248、厥(jué):其。
⑵银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
25.之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。

赏析

  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念(nian)上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始(shi)。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不(ye bu)言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及(xu ji)撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

潘咨( 隋代 )

收录诗词 (5492)
简 介

潘咨 (?—1853)浙江会稽人,字诲叔,一字少白。道光时布衣。少卓特,独游天下奇山水。不肯接受馈赠,贫困而终。有《常语》等。

戏赠友人 / 张简爱敏

上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,


绝句二首·其一 / 司空云淡

初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。


形影神三首 / 改语萍

谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。


咏怀古迹五首·其二 / 仰玄黓

"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"


梁鸿尚节 / 东郭艳珂

腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。


满庭芳·樵 / 公羊会静

筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。


读山海经十三首·其十二 / 费莫文瑾

"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


诏问山中何所有赋诗以答 / 敛强圉

北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。


秋至怀归诗 / 朴春桃

鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。


论诗三十首·二十四 / 宦壬午

亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"