译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
与其处处自我约束,等到(dao)迟暮之际再悲鸣哀叹。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
骏马不急于进用而驾车(che)啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈(chen)后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉(jue)得一片空寂,又仿佛正需要(yao)这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间(jian),好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹(pi)。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
注释
(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
何当:犹言何日、何时。
(10)且由他、娥眉谣诼,古今同忌:姑且由他去吧,才干出众,品行端正的人容易受到谣言中伤,这是古今常有的事。娥眉,亦作“蛾眉”,喻才能。谣诼,造谣毁谤。忌,语助词,无实义。
⒁羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。
[14]遗世独立:遗弃尘世,独自存在。
[5]全石以为底:(潭)以整块石头为底。以为:把...当做...
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。