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除夜 / 巴山道中除夜书怀

五代 / 郭思

"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
桃李子,洪水绕杨山。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
今日示君君好信,教君见世作神仙。


除夜 / 巴山道中除夜书怀拼音解释:

.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .
fei dao tian tai tian lao cen .qing hu yong hai shu bai zi .zi zi bu xiu chang chuang jin .
dui jin ji yu man shan chuan .shen xian leng xiao ying bu cai .ming fei gui .dao ji zun .
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
ni fen an xiao yin lou he .cuo dao xian jian ni jin shan . ..wei
tao li zi .hong shui rao yang shan .
yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
.gao bei shuo er xiao ying nan .dan zhi duan si bai lang jian .
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
jin ri shi jun jun hao xin .jiao jun jian shi zuo shen xian .

译文及注释

译文
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应(ying)过路人。
真诚地奉劝我的朋友再干一(yi)杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
桂花(hua)带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许(xu)多憔悴。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧(jin)敛愁眉再唱一杯?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千(qian)里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
为什么还要滞留远方?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。

注释
77、促中小心:指心胸狭隘。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑦秧针:水稻始生的秧苗。
顾:拜访,探望。
(28)以泰于国:就在国内非常奢侈。泰,过分、过甚。
27.宁(nìng):副词。宁可,宁愿。
16、意稳:心安。

赏析

第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句(liang ju),是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情(qing)绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么(na me),这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思(ren si)念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调(dan diao)得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

郭思( 五代 )

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简 介

郭思 (?—1130)宋河南温县人,字得之。郭熙子。神宗元丰五年进士。历官通义大夫。徽宗宣和中为秦凤路经略安抚使,历帅三路。高宗建炎中以徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫致仕。工杂画。有《瑶溪集》。

形影神三首 / 终痴蕊

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。


渔翁 / 尧天风

寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 有半雪

石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。


南浦·旅怀 / 呼延凯

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。


好事近·梦中作 / 蹇巧莲

官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
我识婴儿意,何须待佩觿。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。


后赤壁赋 / 宰父英

"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。


宫之奇谏假道 / 夏侯胜民

开时九九如数,见处双双颉颃。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。


贺新郎·赋琵琶 / 宰父戊

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


锦缠道·燕子呢喃 / 伟浩浩

"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 肖上章

"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
不如松与桂,生在重岩侧。"
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,