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七绝·莫干山

两汉 / 王衍

前后登临思无尽,年年改换去来人。"
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。


七绝·莫干山拼音解释:

qian hou deng lin si wu jin .nian nian gai huan qu lai ren ..
mo zuo kan shan kun .qing zhai yin shui yan .xian sheng tian zhu ji .yan wai dong ting fan .
.yue guo lin cang hai .fang zhou fu mu qing .hu tong zhu pu bai .ri yin luan feng ming .
mo xi cha tou rong diao ban .ye ying dong yin you yu jiang ..
he zai shen ya qi san shu .zi qiu cang hai dian liu ping .pin pao su wu xin huan shuang .
.xiao lun qing xian miao wu shuang .zeng ban you ren jiu yi gang .
he si huan sha xi pan zhu .lv yin xiang jian liang san jia .
.shan xian ji zhong sheng cao lv .jian quan chang zi man tong ping .
.xing li shi han tian .dong lai pin li quan .zhou dang ding ding chu .ren qu yan ge nian .
liang fei jin shi xing .an de wan ru zuo .sheng wei bing di hua .yi you xian hou luo .
.sao ye jian cha zhai ye shu .xin xian wu meng ye chuang xu .
ge long xian wo dai shi lai .yun cang shan se qing huan mei .feng yue xi sheng jing you hui .

译文及注释

译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个(ge)名副其实的“山翁”、“溪翁”。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
  我担任滁州太守后的第二年(nian)夏天,才喝到滁州的泉(quan)水,觉得甘甜。于是向(xiang)滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里(li)的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为(wei)那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
你若要归山无论深浅都要去看看;
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
那树林枝干纽结,茂茂密密。

注释
(9)进:超过。
32. 开:消散,散开。
25.三百杯:一作“唯数杯”。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
⑽寻常行处:平时常去处。
②笙歌:笙代指各种乐器;笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。
5.三嬗:

赏析

  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一(yi)句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗(zai shi)人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测(tui ce):诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦(hui she)免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强(de qiang)迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

王衍( 两汉 )

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简 介

王衍 前蜀后主王衍(899年―926年5月2日),字化源,初名王宗衍,许州舞阳(今属河南舞钢)人,前蜀高祖王建第十一子,母贤妃徐氏,五代十国时期前蜀最后一位皇帝。。王衍被封为通正公。后来,王衍在被送赴洛阳途中,李存勖遣人将他和他的亲族一起杀害,王衍死时二十八岁。王衍很有文才,能作浮艳之词,着有《甘州曲》、《醉妆词》等诗,流传于世。

临平泊舟 / 徐寿朋

柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。


/ 王禹声

冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
不知归得人心否?"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,


哭晁卿衡 / 国柱

"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。


永州八记 / 陈之方

高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 陈允颐

朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"


桂源铺 / 章阿父

荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。


国风·鄘风·桑中 / 王鹄

竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。


赠傅都曹别 / 王良会

分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"


塞鸿秋·春情 / 邵梅溪

不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。


观刈麦 / 黄仲骐

箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。