首页 古诗词 醉落魄·正月二十日张园赏海棠作

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作

元代 / 胡伸

犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
但愿我与尔,终老不相离。"
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作拼音解释:

you wen bu chi san qian ren .san qian ren .wo er jun en he hou bao .
ruo xue duo qing xun wang shi .ren jian he chu bu shang shen ..
chang duan zheng chao shu han fa .jin nian ru ci si han zhe .ban wei lao bing ban mai gu .
.xin nian duo xia ri .yan qi qian lian zuo .shui zu xin geng yong .ri gao tou wei guo .
zi sun wu ke nian .chan ye bu neng ying .jiu yin yan qian xing .shi liu shen hou ming .
tian shang wu qiong lu .sheng qi qi shi jian .na kan jiu nian nei .wu du bai lao guan .
.ping tai gao shu chi .tai shang jie mao ci .dong xi shu er you .nan bei kai liang fei .
geng you yu fu nian shen hou .xin sui shen chang ji fei jiu .qiong she ji li yue gui mo .
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
yi yu juan ran zhi .miu ru duo shi chao .ren qi you bi gang .rong shen gua peng cao .
hu jing ji he su tong zhi .zi yuan cao shu rong hua di .bai fa lang guan lao chou shi .
.yi yan gan ji shi .san shi yi zhong chen .po weng xian fang lu .shao zhuang chi shu ren .
jin chao xi du dan he shui .xin ji dan he wu xian chou .
mo hen dong xi gou shui bie .cang ming chang duan ni tong gui ..
.jiang di yue an liu .lou gu ji can chou .pian yue di cheng die .xi xing zhuan jiao lou .
yuan liao feng bing jing .hong liu zhi mu ying .zhi nang tui you zai .yong jue gan tu zheng .
qu lai san si nian .chen tu deng zhe xi .jin chun xin tai shou .sa sao shi lian wei .
dan yuan wo yu er .zhong lao bu xiang li ..
.nan yuan jin qiu you yan shao .xi fang jin ri wang lai pin .
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
xia yin shang sai wang dao po .gong jin yi su tong sheng jiao .bu nian qi min fang jian chai .

译文及注释

译文
悠扬的曲调飞入天(tian)空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们(men)排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非(fei)非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载(zai)下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑(yi)惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经(jing)灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
你不要下到幽冥王国。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片(pian)空虚。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
世路艰难,我只得归去啦!
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,

注释
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。
⑾灵芝:菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功,故称仙草。
【今乃得玩之几席之上】可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几,小桌,茶几。
阴山骄子:指回纥。《史记·秦本纪》:“西北斥逐匈奴,自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰:“阴山在五原北。”《通典》:“阴山,唐安北都护府也。”汗血马:大宛国有汗血马。
6、谅:料想
⑹沟壑:溪谷。杜甫《醉时歌》:“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死,被丢在溪谷中了。
15.遍:一作“徧”,遍及,普遍。
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。

赏析

  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆(de chou)怅心情。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重(zhong)和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃(bo bo),枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧(tuo xiao)画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒(bei du)潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

胡伸( 元代 )

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简 介

胡伸 宋歙州婺源人,字彦时。哲宗绍圣五年进士。为颍川教授。徽宗崇宁中,召为太学正,累迁国子司业。出知无为军,有德政,民画其像于学宫。

不识自家 / 微生红芹

果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 钟离新良

"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。


哭李商隐 / 太史铜磊

君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。


咏史八首·其一 / 佛歌

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。


春晚书山家 / 壤驷玉硕

自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"


巽公院五咏 / 尉迟海山

花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。


书院 / 巴千亦

遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"


长相思·云一涡 / 市壬申

风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,


谢池春·壮岁从戎 / 子车诺曦

五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。


羽林郎 / 太叔红静

"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
欲知北客居南意,看取南花北地来。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
得见成阴否,人生七十稀。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。