首页 古诗词 玉阶怨

玉阶怨

魏晋 / 章永康

"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。


玉阶怨拼音解释:

.qing feng jiang se wan .chu ke du shang chun .gong dui yi zun jiu .xiang kan wan li ren .
yong lai san nian yi gu zhe .nan zhong jiang ren chun yong gang .zai ling pan qu sui shou shang .
zao jing fu hua gong ling luan .yu jie ling lu xiang pei hui .shao ying ming he fan xian yu .
cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
.gu jian yi cuo tuo .qi ru ku si he .shuai rong tong zu shao .sheng chang wai jia duo .
.he ke yi xing shi .si lun chu zi wei .shou zhong shuang zuo jian .shen shang xiu wei yi .
bing kai pian jue hao .wei luo yi cheng chou .yi dao fang fei xia .kong zhao liang bin qiu ..
.yang liu han yan ba an chun .nian nian pan zhe wei xing ren .
di li zhu qin bie lai jiu .qi zhi wang can ai qiao yu ..
.chou yu zui xiang he .hun hun jing ruo he .gan nian huai que jiu .shi yi meng xiang duo .
sa an fu han shui .yi jie yong ye chong .sui feng pian ke xian .de dao luo yang gong ..
can zhuo ji wan xian yao zai .fen zhang huan qian bing fu zhi ..
gan en cong wei jian .xun xing nan zhi wei .ye he wu su zhi .gu yun duo yi zi .

译文及注释

译文
铸有狻猊提钮的(de)铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说(shuo)又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关(guan)》离别曲,也无法将他挽留(liu)。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
  我读了有关高祖给功(gong)臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分(fen)封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
偏僻的街巷里邻居很多,
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?

注释
(70)小人:包括排挤贾谊的绛侯周勃,而前文有“周魏见辜”句,谨录备考。
宜乎:当然(应该)。
(42)之:到。
365、西皇:帝少嗥。
零:落下。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
⑴梅花南北路:大庾岭上多植梅花,故名梅岭,南为广东南雄县,北为江西大庾县。
⑷隐忧:深忧。隐:痛

赏析

  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个(yi ge)万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀(bei ai)寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来(qi lai),是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与(qing yu)柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他(yuan ta)“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

章永康( 魏晋 )

收录诗词 (7389)
简 介

章永康 章永康,字子和,号瑟庐,大定人。咸丰癸丑进士,改庶吉士,历官内阁侍读。有《瑟庐遗诗》。

菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 赖寻白

夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。


吴楚歌 / 淳于晨

"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。


独秀峰 / 太史忆云

"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。


忆旧游寄谯郡元参军 / 夹谷昆杰

薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。


与李十二白同寻范十隐居 / 壤驷俭

抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。


百丈山记 / 锺离玉翠

"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"


谒金门·秋已暮 / 公西康

千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"


师旷撞晋平公 / 称水莲

寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"


清平乐·莺啼残月 / 宋尔卉

持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,


咏甘蔗 / 颛孙治霞

喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。