首页 古诗词 点绛唇·时霎清明

点绛唇·时霎清明

唐代 / 刘彦朝

志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。


点绛唇·时霎清明拼音解释:

zhi shi xi shi shi .yi xiao san si xing .qing han tu zi lang .zhuo he zhong wu cheng .
qing song yi jian di .zhuo shi zi ting zhong .ji xue biao ming xiu .han hua zhu cong long .
zi tan yu fan gu xiang tun .ming di ji chui zheng luo ri .qing ge huan song kuan xing ren .
lun fu mou you sheng .dan qing bu wu qin .fang fei han fu zao .guang jing chang xing shen .
.wo yi zhi hua xi .wo pei zhi guang .lu jun zhi qu xi .shui yu ao xiang .
shui lian chu ke xiang yu shi .yi pian chou xin yu xian jue ..
ren sheng fu jun jian .tian yi yu guang hua .mo xue qiu yin bei .shi ni jin tu ya .
zhuang xin si jin sheng bin si .qiu feng luo ye ke chang duan .bu ban dou jiu kai chou mei .
rong ku cheng yi ri .jin gu jin tong hui .wu xia chao yun qi .jing wang an zai zai .
bing zhi bai yu hu .shi jian qing jiao jie .zhu chuan yin hong lv .shi jian ming dong che .
xi jian xia ri lai .bian wei song jing qing .mei jiang xiao yao ting .bu yan sou liu sheng .
qu nian wu hua kan .jin nian wei kan hua .geng wen piao luo jin .zou ma xiang shui jia .
zhi jian ning xun wang .chi shu mei qu xie .luan feng biao wei que .xiong wu fu chong ya .
yu dong fang chi mian .tai qin lao zhu shen .jiao pu chang jiu chu .zi wen tan hua ren .

译文及注释

译文
你载着一船的(de)(de)白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是(shi)旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
陛下圣寿(shou)三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到(dao)晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴(qing),瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净(jing)深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。

注释
⑦痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日,照影春星。
诵:背诵。
⑻触忤(wǔ):冒犯。
(12)厥高鑱云:山高之高,刺入云端。厥:其。(chán蝉):刺。
此:这样。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
③依倚:依赖、依靠。
⑨庸:指劳役。郑笺:“庸,劳也。”

赏析

  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨(xi tao),意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法(zhi fa)而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把(jin ba)静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大(ju da)的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服(yi fu)已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

刘彦朝( 唐代 )

收录诗词 (5113)
简 介

刘彦朝 刘彦朝,号雷崖,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。

咏怀古迹五首·其四 / 橘蕾

试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
方知戏马会,永谢登龙宾。"


满庭芳·樵 / 问宛秋

"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。


渔父·一棹春风一叶舟 / 郸笑

"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 南宫敏

"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。


赠李白 / 闾丘高朗

缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 那拉春绍

分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"


摽有梅 / 宗政涵

分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。


登幽州台歌 / 裘己酉

维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
我心安得如石顽。"
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。


拜新月 / 云傲之

天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"


念奴娇·井冈山 / 万俟丁未

谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,