眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
中外无亲疏，所算在其情。久客贵优饶，一醉旧疾平。
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
我住浙江西，君去浙江东。日日心来往，不畏浙江风。
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮拼音解释:
deng jia wu zi bu liu jin .ren jian rong yao yin yuan qian .lin xia you xian qi wei shen .
.ming se cang zhou jiong .qiu sheng yu xia chang .zhi yin jiang shang yue .bu jue guo xun yang .
.lin lu shen huai fang fei can .meng zhong you zi yi jiang nan .
zhong wai wu qin shu .suo suan zai qi qing .jiu ke gui you rao .yi zui jiu ji ping .
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
feng du huang mi yuan .chuan yan po hu qiu .jiu feng you yue gu .yu su shang wu gou .
ming chao jian xiao wu duo qu .kan dao huang hun bu yu hui .
wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .ri ri xin lai wang .bu wei zhe jiang feng .
.zhao liang chu ri guang xiang si .chu shui xin lian yan bu ru .
.wang zhong lai wei shou tu chen .qing gao huan si wu gong pin .dao cong hui jie wei qiu jing .
译文及注释
译文
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就(jiu)是我们去年携手(shou)同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土(tu)上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器(qi)具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
美好的青春不为少年时停留，离别(bie)的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
注释
【新阳改故阴】新春改变了已过去的残冬。
次第：转眼，顷刻，白居易《观幻》诗：“次第花生根，须臾烛遇风。”
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
③钱塘江：古称浙，最早见名于《山海经》，因流经古钱塘县（今杭州）而得名。
①宿：指值夜。左省：即左拾遗所属的门下省，和中书省同为掌机要的中央政府机构，因在殿庑之东，故称“左省”。
⑵杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
赏析
此诗前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同(bu tong)。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征(zheng)兵的角(de jiao)度，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字(san zi)，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件(shi jian)是骨肉，情感是血液(ye)，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
全诗紧紧围绕“《小至(xiao zhi)》杜甫 古诗”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。中间两联：“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”，是分承：颔联，直承首联“冬至”的自然节令特征；颈联，直承冬去春来的景物特征；最后是尾联：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”，它以抒情作结。在这无可奈何的情景下，就让儿子取酒来尽饮吧！“事”、“景”、“感”三者烘托，从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令，而断非其他什么节候，这正是诗人感受敏锐，立意高远，选材典型，热爱生活的不俗体现，正是：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”了。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同(bu tong)。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征(zheng)兵的角(de jiao)度，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字(san zi)，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件(shi jian)是骨肉，情感是血液(ye)，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
全诗紧紧围绕“《小至(xiao zhi)》杜甫 古诗”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。中间两联：“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”，是分承：颔联，直承首联“冬至”的自然节令特征；颈联，直承冬去春来的景物特征；最后是尾联：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”，它以抒情作结。在这无可奈何的情景下，就让儿子取酒来尽饮吧！“事”、“景”、“感”三者烘托，从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令，而断非其他什么节候，这正是诗人感受敏锐，立意高远，选材典型，热爱生活的不俗体现，正是：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”了。
创作背景
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
李芾( 先秦 )
收录诗词 (8969) 首
简 介
李芾 （?—1276）宋衡州人，字叔章，号肯斋。以荫入仕。历知永州、温州，皆有政绩。度宗咸淳中，历知临安、潭州。恭帝德祐元年，元军围城，亲冒矢石督战。城垂破，阖门死之。谥忠节。为人刚介，好贤礼士，居官清廉。
长相思·南高峰
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。"
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
"赵村红杏每年开，十五年来看几回。
如今再到经行处，树老无花僧白头。
坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
暮秋独游曲江
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
"丝声繁兮管声急，珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听，
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
落日回鞭相指点，前程从此是青云。"
初学箜篌四五人，莫愁独自声前足。"
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
西奏血诚遥稽首，乞容归病老江干。
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
国风·召南·草虫
"宫漏滴渐阑，城乌啼复歇。此时若不醉，争奈千门月。
"江流如箭月如弓，行尽三湘数夜中。
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
"山谷才浮芥，中园已滥觞。逶迤过竹坞，浩淼走兰塘。
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
"浮图经近郭，长日羡僧闲。竹径深开院，松门远对山。
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
初秋
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客，有子皆如玉树枝。
尘埃生暖色，药草长新苗。看却烟光散，狂风处处飘。
"月。光辉，皎洁。耀干坤，静空阔。圆满中秋，玩争诗哲。
借问流莺与飞蝶，更知何处有幽花。"
南徐旧业几时到，门掩残阳积翠萝。"
"丽日催迟景，和风扇早春。暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰，日前鱼甲动金文。
题醉中所作草书卷后
今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂腭，日削月朘.
"竹里开华馆，珍羞次第尝。春风酒影动，晴日乐声长。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤，从来玉谷有离鸾。
不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
"万国见清道，一身成白头。（《上令狐相公》。
高人应不寐，惊鹊复何心。漏尽东方晓，佳期何处寻。"
忽然更向君前言，三十六宫愁几许。"
渔家傲·题玄真子图
遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。"
"一头细发两分丝，卧见芭蕉白露滋。
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月，每秋河汉对空机。
每日除书空满纸，不曾闻有介推名。"
长养应潜变，扶疏每暗飘。有林时杳杳，无树暂萧萧。
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
黑漆弩·游金山寺
山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。"
千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。"
锦水通巴峡，香山对洛河。将军驰铁马，少傅步铜驼。
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
又无虺隤.即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，
对竹思鹤
霓裳烟云尽，梨园风雨隔。露囊与金镜，东逝惊波溺。
不无惭色见同人。每登公宴思来日，渐听乡音认本身。
舍吾草堂欲何之？"
京江水清滑，生女白如脂。其间杜秋者，不劳朱粉施。 老濞即山铸，后庭千双眉。秋持玉斝醉，与唱金缕衣。 濞既白首叛，秋亦红泪滋。吴江落日渡，灞岸绿杨垂。 联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。 低鬟认新宠，窈袅复融怡。月上白璧门，桂影凉参差。 金阶露新重，闲捻紫箫吹。莓苔夹城路，南苑雁初飞。 红粉羽林杖，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。 咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。 燕禖得皇子，壮发绿緌緌.画堂授傅姆，天人亲捧持。 虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。 渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。崭崭整冠珮，侍宴坐瑶池。 眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。 王幽茅土削，秋放故乡归。觚棱拂斗极，回首尚迟迟。 四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝。 却唤吴江渡，舟人那得知。归来四邻改，茂苑草菲菲。 清血洒不尽，仰天知问谁。寒衣一匹素，夜借邻人机。 我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推。 夏姬灭两国，逃作巫臣姬。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。 织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。 光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。 萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。 射钩后唿父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。 秦因逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸。 给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支。 苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。 地尽有何物，天外复何之。指何为而捉，足何为而驰。 耳何为而听，目何为而窥。己身不自晓，此外何思惟。 因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。
似镜当楼晓，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
行行何所爱，遇物自成趣。平滑青盘石，低密绿阴树。
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
清平乐·雨晴烟晚
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
婢仆遣他尝药草，儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧，
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
非为掩身羞白发，自缘多病喜肩舆。"
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
永昼吟不休，咽喉干无声。羁贫重金玉，今日金玉轻。"
寄王琳
"新雪对新酒，忆同倾一杯。自然须访戴，不必待延枚。
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。
贼臂既已断，贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵，同恶为肘腋。
"古来名下岂虚为，李白颠狂自称时。
宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。近来唯俭静，持此答深知。"
行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"