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古风·五鹤西北来

金朝 / 刘果

"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"


古风·五鹤西北来拼音解释:

.hai men xiang bie zhu jing men .liu du qiu guang liang bin gen .wan xiang dao xin nan gai kou .
xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
fan chuang mao xue zheng ying qu .chun guang zhu .fu rong tang zhai dui hua ru .
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
ri duan tian han chou song ke .chu shan wu xian lu yao yao ..
wei run zhi he ji .wu bian shi zi you .hao gui jiang hai li .chang fu ji chuan zhou ..
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
zi gu you ru ci .yu jin zhong ruo he .dao tou zhong ce jian .gui qu jiu yan luo ..
tong shou ting shu guo .feng ye an tou jian .zhong hui zhuan wei gao .he chong ya ai chan .
zhu qu zhu lai ti chang yi .shui dao fo shen qian wan shen .zhong zhong zhi xiang xin zhong chu ..
ru kui ru long xi ru gong huang .wu bu zhi ci zhi yan xi shi he zhi yan xi ..
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思(si)念而泪湿春衫呢。
  并州(今山西太原一(yi)带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是(shi)狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为(wei)什么一心要杀死我呢?”
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依(yi)附。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失(shi)了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝(he)了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂(gui)花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

注释
70. 乘:因,趁。
④笏(hù):愿意为板,这里作“片”解。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
⑷奴:作者自称。
⑸烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”
函:用木匣装。
既:已经。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。

赏析

  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河(guan he)的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙(long)居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  诗的开头四句,轻快舒坦(shu tan),充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精(zui jing)采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐(da tang)鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼(shang dao)来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之(mu zhi)新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

刘果( 金朝 )

收录诗词 (1622)
简 介

刘果 刘果,字毅卿,号木斋,诸城人。顺治戊戌进士,由推官历官江南提学道佥事。有《十柳堂诗集》。

残叶 / 王宸佶

南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 曾觌

恣其吞。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
西望太华峰,不知几千里。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"


游侠列传序 / 鲍承议

寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。


丽人赋 / 陶之典

忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
见《剑侠传》)
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
只在名位中,空门兼可游。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"


晴江秋望 / 屈复

"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 赵一诲

"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"


六幺令·绿阴春尽 / 储光羲

朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"


临江仙·倦客如今老矣 / 陈熙昌

"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
张栖贞情愿遭忧。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


贺新郎·把酒长亭说 / 普震

"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 陈衎

陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,