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相见欢·金陵城上西楼

两汉 / 鲁訔

柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
今人何处听不足。城寒月晓驰思深,江上青草为谁绿。"
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。"
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。


相见欢·金陵城上西楼拼音解释:

rou chang zao bei qiu bo ge .qing cheng you yu you su xiang .guan yu ke feng zhen zhu fang .
si chuan yuan ke yi .qu zou chu fei qing .han you zhi yin zhe .kong lao liu shui sheng ..
xian ying diao zheng le .xiang fan bian qiu kong .lin xing fu tian rui .zhong yang ri zai zhong ..
.yu jun chang ci zhi .yin wu fu zhi xin .yi wo long zhong jie .fei wu dai mao zan .
you chi you xie ji meng meng .jin run fan cheng chang yang gong .
jin ren he chu ting bu zu .cheng han yue xiao chi si shen .jiang shang qing cao wei shui lv ..
yin yin di xiang yuan .zhan zhan su ming qian .xi he yan feng su .dong bi gua xing chan .
fu jian guan hua rui .cheng shang qing dong ji .piao he gong xie yin .wei shu huan zhong bi .
.ming shan he zhuang zai .xuan lan yi pai huai .yu lu chuan lin zhuan .jing men yi shi kai .
su yun di jiong gai .can yue shang xu lun .xing ci cheng en qia .liao dang gu xiang chun ..
san chun qi shui zhu guan qing .lan cong you yi fei shuang die .liu ye wu qu yin ti ying .
wen zi qing xia yi .he shi liu zhu xuan .zi yan xin yuan su .wei shi ji ci xuan .
ping san yu shi yue .lin you niao ren ge .you ran bai yun yi .cheng xing bao qin guo ..
tian di sheng wo shang ru ci .mo shang ta ren he zu lun .shui wei xi jiang shen .
zi wen wo suo zhi .wo dui zi ying shi .peng you zong qiang jian .tong zhi ge chang cheng .

译文及注释

译文
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊(rui),朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
骏马啊应当向哪儿归依?
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
寞忧愁颜,面上(shang)泪水长流,犹如春(chun)天带雨的梨花。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自(zi)己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗(ma)?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额(e)上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。

注释
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
〔21〕拊(fǔ),拍,轻击。缶(fǒu),古乐器,瓦制,腹大口小,秦人歌唱时常按节击缶。乌乌,呜呜,唱歌的声音。
24、夫:句首语气词。如是:如此。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
71. 乐①其乐②:以游人的快乐为快乐 乐①:意动用法,以…为乐。乐②:快乐。
24.者:语气词,文中表示揣度语气,似的。
⑸妖星:古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现,就预示着灾难的降临。
缥(piāo)瓦:即琉璃瓦。

赏析

  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种(zhe zhong)思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求(yao qiu)回归江南的家乡。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  “千家笑语漏迟(chi)迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝(liu shi)得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

鲁訔( 两汉 )

收录诗词 (5868)
简 介

鲁訔 (1100—1176)秀州嘉兴人,徙居海盐,字季钦,号冷斋。高宗绍兴五年进士。为馀杭主簿。累迁福建路提点刑狱公事。力学强记,刻意古文,喜论天下事。曾廷对述安危、治乱、边防形势甚备。又两上万言书,极陈利病。历官务行所学,轻财重义。有《杜诗注》、《杜工部诗年谱》、《蒙溪已矣集》等。

渔父·浪花有意千里雪 / 华复初

群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
官臣拜手,惟帝之谟。"
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
"清秋发高兴,凉月复闲宵。光逐露华满,情因水镜摇。


初夏游张园 / 许中应

"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。方期大君锡,不惧小巫捐。"
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。


和马郎中移白菊见示 / 许尚

淡云笼影度,虚晕抱轮回。谷邃凉阴静,山空夜响哀。
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。


从岐王过杨氏别业应教 / 曹敏

季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"
昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。


长安遇冯着 / 涂莹

翠羽装剑鞘,黄金饰马缨。但令一顾重,不吝百身轻。"
水行儋耳国,陆行雕题薮。魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
"闻道降纶书,为邦建彩旟。政凭循吏往,才以贵卿除。


司马光好学 / 王禹锡

道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。"
穷老一颓舍,枣多桑树稀。无枣犹可食,无桑何以衣。
盛明今在运,吾道竟如何。"
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。
"岁阳亦颓止,林意日萧摵。云胡当此时,缅迈复为客。
家贫留客久,不暇道精粗。抽帘持益炬,拔箦更燃炉。


将发石头上烽火楼诗 / 张印

入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。
"陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。


登峨眉山 / 黄媛介

江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。
藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"
"曲池朝下雁,幽砌夕吟蛩。叶径兰芳尽,花潭菊气浓。
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
匣气冲牛斗,山形转辘轳。欲知天下贵,持此问风胡。"
章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。


奉同张敬夫城南二十咏 / 谢元起

悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
闲居草木侍,虚室鬼神怜。有时进美酒,有时泛清弦。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 张经

"梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍,箭水泠泠刻漏长。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。
谁知我心?孺子孺子,其可与理分。"
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。