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林琴南敬师

魏晋 / 王平子

潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。


林琴南敬师拼音解释:

chan yuan yi shi yan pi ti .xu huo ru wen fa ming di .liu gong bian zheng jian you yan .
feng qian si wu wan .yue ke feng chen hun .lin lu er bai shi .sui ke ying cang qun .
yi ri bu de jian .chou chang zuo fen yun .ru he yuan xiang shi .ge zuo wan li yun .
hao yu yang jian chang .shao hou feng you ku .lv li gao xuan liu .qing qian mi bian yu .
.jin lai han ge lao .shu wo wo xin zhi .hu da xian tian jiu .cai gao xiao xiao shi .
zhong xuan wu xian si xiang lei .zhang shui dong liu bi yu bo ..
ruo fei ji bing ji bei you .pin qiong xin ku duo wu xing .fu gui shen mang bu zi you .
.cheng shang yun wu kai .sha tou feng lang ding .can cha luan shan chu .dan ning ping jiang jing .
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .
ren sheng tong da meng .meng yu jue shui fen .kuang ci meng zhong meng .you zai he zu yun .
xie zhi zai qin qu .ting zhe suan xin sui .kuang dang qiu yue dan .xian ru you ren er .
yi ci yi guo ri .teng teng he suo wei .feng shan zhe yi zhao .yu si duo ti shi .
wei yu you shen shui .wei niao you gao mu .he bi shou yi fang .jiong ran zi qian shu .
gan jun qiu lu yi .qiu lu shu zhong ren .shang yi feng yan se .yu yi ji qin bin .
gui lai jing yi su .shi lv shao fu sheng .lai wen yao hua chang .zai de chen jin qing ..
wei liu yi bu qing shang le .yue xia feng qian ban lao shen ..
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
shan xiu dang jie cui .qiang hua fu mian zhi .ying sheng ai jiao xiao .yan yi wan wei yi .
.long men dian e yi he ru .hong wei qing qi que fan chu .
bo bo han chen qi .yan yan chi ri guang .fei qin zhan jiang zhui .xing ren ke yu kuang .

译文及注释

译文
当年汉兵直指(zhi)白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使(shi)国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于(yu)某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否(fou)则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
住在湓江这个低洼潮(chao)湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
为使汤快滚,对锅把火吹。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

注释
⑨淳于:即淳于意,西汉初期著名的医学家,因曾任齐太仓长,故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。
87、至:指来到京师。
⑵縠(hú)皱波纹:形容波纹细如皱纱。縠皱:即皱纱,有皱褶的纱。棹(zhào):船桨,此指船。
点兵:检阅军队。
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。
⑻逾(yú 余):更加。
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。

赏析

  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然(zi ran),把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障(ping zhang),挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然(tian ran),不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲(guan zhong)、孙叔敖、百里奚六人。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出(yi chu)众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

王平子( 魏晋 )

收录诗词 (2763)
简 介

王平子 王平子,南宋吴郡(今苏州)人。今存词一首。录如下:《谒金门·春恨》:“书一纸,小砑吴笺香细。读到别来心下事,蹙残眉上翠。怕落傍人眼底,握向酥胸儿里。针线不忺收拾起,和衣和闷睡。”词写一女子收到旅外情郎寄回书信时的心情和动作,表达了对远方情人的深深思念。

幼女词 / 汝嘉泽

每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。


子产论尹何为邑 / 腾孤凡

把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。


燕歌行二首·其一 / 葛民茗

君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,


秦女休行 / 载安荷

永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。


卖油翁 / 东方若香

鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
所托各暂时,胡为相叹羡。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。


锦瑟 / 资壬辰

应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 夫癸丑

绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。


沐浴子 / 皇甫江浩

"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。


南池杂咏五首。溪云 / 佛歌

"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。


和郭主簿·其一 / 宇芷芹

先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。